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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　該書(shū)將中醫(yī)導(dǎo)引術(shù)與武術(shù)、太極完美融合，以樁和圓的運(yùn)動(dòng)貫穿始終，按照“松、靜、止、觀、守、凈”進(jìn)行習(xí)練，可以使人在樁中、身在圓中、樁在拳中、拳在樁中，完成身體平衡、呼吸平衡、心理平衡，起到“調(diào)身、調(diào)息、**”的作用。本書(shū)既可以單招練習(xí)，也可以整套練習(xí)，滿足不同人群的需求，對(duì)預(yù)防、治療身體與身心疾病有積極的功效。書(shū)中功法詳細(xì)、體醫(yī)完整、動(dòng)靜結(jié)合、陰陽(yáng)互濟(jì)、動(dòng)作簡(jiǎn)潔、方法準(zhǔn)確、對(duì)癥性強(qiáng)。全書(shū)從體醫(yī)養(yǎng)融合的視角來(lái)詮釋養(yǎng)生功法，是體醫(yī)養(yǎng)融合的典范，值得擁有和推廣。

作者簡(jiǎn)介

　　劉安兵，出生于中醫(yī)武術(shù)世家，六歲習(xí)武，幼學(xué)家傳太極攀、八卦掌、十二二接手、六合大槍等傳統(tǒng)內(nèi)家拳法。就讀于上海體育學(xué)院武術(shù)專業(yè)，現(xiàn)任河海大學(xué)體育系副教授、河海大學(xué)太極拳健身氣功研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、陳式太太極拳第十二代傳人、國(guó)家武術(shù)一級(jí)裁判、江蘇省體育科學(xué)學(xué)會(huì)體育人文專委會(huì)委員。

圖書(shū)目錄

第一章樁與圓弧運(yùn)動(dòng)
一、太極仙鶴導(dǎo)引養(yǎng)生功(禪樁鶴舞)功法源流
二、太極仙鶴導(dǎo)引養(yǎng)生功(禪樁鶴舞)功法特點(diǎn)
三、太極仙鶴導(dǎo)引養(yǎng)生功(禪樁鶴舞)運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)形式與目的
四、太極仙鶴導(dǎo)引養(yǎng)生功(禪樁鶴舞)——禪樁部分
(一)禪樁概念：樁的運(yùn)動(dòng)，喚醒身體、激活潛能
(二)禪樁動(dòng)作名稱
(三)禪樁動(dòng)作解析
五、太極仙鶴導(dǎo)引養(yǎng)牛功(禪樁鶴舞)——鶴舞部分
(一)鶴舞概念：樁與圓的運(yùn)動(dòng)，康養(yǎng)調(diào)理、滋養(yǎng)身心
(二)鶴舞動(dòng)作名稱
六、太極仙鶴導(dǎo)引養(yǎng)生功(禪樁鶴舞)動(dòng)作解析
第二章樁與屈伸運(yùn)動(dòng)
一、止觀養(yǎng)牛八法(經(jīng)絡(luò)導(dǎo)引止觀養(yǎng)生功)
(一)關(guān)于止觀養(yǎng)生八法
(二)止觀養(yǎng)生八法動(dòng)作名稱、原名及對(duì)應(yīng)經(jīng)絡(luò)臟腑部位提示
(三)止觀養(yǎng)生八法動(dòng)作解析
二、疏肝明目導(dǎo)引養(yǎng)生功
(一)關(guān)于疏肝明目導(dǎo)引養(yǎng)生功
(二)疏肝明目導(dǎo)引養(yǎng)生功功理
(三)疏肝明目導(dǎo)引養(yǎng)生功功法名稱
(四)疏肝明目導(dǎo)引養(yǎng)生功動(dòng)作解析
第三章人體奇經(jīng)八脈、經(jīng)絡(luò)和部分穴位、八觸現(xiàn)象與自我評(píng)估
(一)人體奇經(jīng)八脈
(二)人體經(jīng)絡(luò)和部分穴位
(三)八觸現(xiàn)象
(四)自我評(píng)估
(五)心得體會(huì)