中國接受海外文化史（全4冊）

卷 中華文化與海外的早期接觸
前言
導論 全球史視野下的中國與世界
一、中華文化的民族性與世界性
１．全球史視野下的中華文化史
２．交流與互動：中華文化發(fā)展的動力
３．“東”與 “西”：中華文化的外部世界
４．“路”與 “人”：文化交流的載體
５．全方位、多層面的文化交流
６．中外文化交流的歷史鳥瞰
二、相遇、接受、互動與融合
１．中華文化中的 “世界文化”
２．文化交流的選擇性與本土化
３．文化交流中的沖突與激蕩
４．中華文化的開放性與創(chuàng)造性
章 中華文明與世界的早期聯(lián)系
一、早期世界的文化版圖及中國的位置
二、中華文化的原生性與世界文化發(fā)生期的基本格局
１．原生型文化時期的中華文化
２．“軸心時代”與 “文化的突破”
三、歐亞大陸的早期交流
１．早期中外交通的古史傳說
２．史前中外交流的痕跡
３．小麥的引進與五谷豐登
４．馬牛羊的引進與六畜興旺
５．草原絲綢之路
６．“玉石之路”與西玉東進
７．“青銅之路”與中國青銅文化起源  
８．馬車從西方駛來
四、商周時期對海外文化的吸收
１．商周的對外文化聯(lián)系
２．周穆王 “西狩”與文化交流
３．春秋戰(zhàn)國時期的中西交通
４．西域樂舞藝術(shù)在中國的初傳
５．動物紋飾風格的南下  
６．“胡服騎射”與中國騎兵
五、站在全球史的角度看早期中華文明
第二章 秦漢到南北朝的海外交通
一、秦漢時期的文化開放與海外交通
二、絲綢之路
１．絲綢之路的概念  
２．絲綢之路的文化意義
３．絲綢之路的正式開通
４．從西方走向東方
三、海上絲綢之路
１．海上絲綢之路的文化概念  
２．海上絲綢之路的開通
３．從西方駛向東方
４．六朝對海上絲綢之路的經(jīng)略
５．朱應、康泰報告的南海事情
６．歷代 《異物志》
７．中國與朝鮮、日本的早期交通
四、早期中國人的世界觀
第三章 西域文化在中國的傳播
一、中國歷史地理上的 “西域”
二、漢魏北朝在西域的經(jīng)略
１．張騫初通西域
２．張騫給漢武帝的出使報告
３．漢朝在西域的經(jīng)略  
４．魏晉及北朝在西域的經(jīng)略  
５．董琬給魏太武帝的出使報告  
６．漢魏晉南北朝史籍所載的 “西域”
７． 漢代文學對西域的奇異想象  
三、“胡人”與西域文化的傳播
１．行走在絲綢之路上的胡商
２．胡人在中原的活動  
３．胡人帶入中原的文化習俗  
四、傳入中國的西域物產(chǎn)（一）
１．“殊方異物，四面而至”
２．傳入中國的西域紡織品  
３．傳入中國的珍玉奇石
４．傳入中國的西域植物
５．傳入中國的西域香料  
６．傳入中國的奇獸珍禽
７．傳入中國的玻璃制品
五、西域樂舞藝術(shù)在中國的傳播 （一）
１．傳入中國的西域幻術(shù)
２．受西域影響的百戲藝術(shù)
３．西域樂舞在中國的傳播
４．蘇祗婆傳 “五旦七聲”
５．傳入中國的西域樂器
６．石窟及考古所見的西域樂舞  
六、波斯文化在中國的傳播
１．中國與波斯的交往與貿(mào)易
２．波斯錦及其織造技術(shù)在中國的傳播
３．波斯甲騎具裝的東傳及應用
４．中國出土的波斯銀器與銀幣
５．獅子藝術(shù)意象在中國的傳播  
第四章 印度文化在中國的傳播
一、古代的中印交通與往來
１．中國與印度的早期交通  
２．西南絲綢之路
３．中國人早期所知的印度及中印兩國的人員往來  
二、印度文化在中國的傳播
１．輸入中國的印度商品
２．印度棉花傳入中國
３．海貝的傳入與中國早期貨幣
４．印度文化在中國的傳播與影響
５．印度天文學和數(shù)學知識在中國的傳播
三、印度醫(yī)藥學在中國的傳播 （一）
１．印度醫(yī)藥學與佛教
２．醫(yī)王耆婆事跡在中國的流傳  
３．印度醫(yī)藥學在中國的傳播  
４．入華醫(yī)僧的醫(yī)療活動
５．中國僧醫(yī)對印度醫(yī)藥學的應用
６．醫(yī)僧醫(yī)療的主要病癥
四、扶南與師子國：印度文化東傳的中轉(zhuǎn)站  
１．扶南：佛教東被之一大站
２．師子國：海上絲路的要沖
第五章 佛教文化在中國的初傳
一、佛教的傳播與接受
二、佛教在中國的初傳
１．有關佛教傳入中國的傳說
２．西域：佛教東傳的中轉(zhuǎn)站
３．楚王英：中國早的信佛者
４．明帝感夢遣使求法
５．桓帝的祠佛活動
６．笮融 “大起浮圖祠”
７．嚴佛調(diào)：早的漢人僧侶
三、佛經(jīng)漢譯事業(yè) （一）
１．佛經(jīng)漢譯：空前的文化壯舉
２．部漢譯佛經(jīng)
３ 漢末三國的佛經(jīng)漢譯
４．《理惑論》：中國人對佛教的初步理解  
四、佛教在中國的初步流行  
１．佛教在中國初傳的存在形態(tài)  
２．佛教在交趾的傳播  
３．朱士行：西行求法人
五、關于佛教在中國初傳的幾點認識
第六章 佛教文化在中國傳播的深化
一 兩晉南北朝佛教東傳高潮
１．佛教在中國大傳播的時代契機
２．兩晉：佛教東傳高潮的起點
３．南北朝：佛教東傳史上的黃金時代
４．名士與沙門的交游
二、鳩摩羅什：傳播佛法的文化使者
１．接踵而來的西域高僧
２．鳩摩羅什從西域來到長安
３．鳩摩羅什在長安的僧團
４．與鳩摩羅什合作的西域高僧
三、中國僧侶的西行求法運動
１．波瀾壯闊的 “留學運動”
２．兩晉南北朝的西行僧人
３．宋云、惠生的西行及其行紀
四、法顯：天竺取經(jīng)人
１．法顯西行的艱難行程
２．法顯帶回的佛教經(jīng)典
３．法顯帶回的佛教文化信息
４．《佛國記》的歷史和學術(shù)價值
五、佛經(jīng)漢譯事業(yè)
１．以竺法護為代表的西晉譯經(jīng)事業(yè)  
２．“格義”：佛經(jīng)與中國思想早期接觸和融合的形式  
３．東晉時期的譯經(jīng)事業(yè)
４．道安對譯經(jīng)的總結(jié)和貢獻  
５．鳩摩羅什的譯經(jīng)事業(yè)  
６．真諦的譯經(jīng)事業(yè)  
７．南北朝時期的譯經(jīng)事業(yè)
８．《出三藏記集》：佛經(jīng)漢譯的目錄學文獻  
９．兩晉南北朝時期佛經(jīng)漢譯的特點
１０．抄經(jīng)：漢譯佛經(jīng)的流傳
１１．《高僧傳》：佛教東傳史的初步總結(jié)
六、排斥與融合：佛教與中國傳統(tǒng)文化 （一）
１．佛教與中國思想的相遇
２．政教沖突的 “禮儀之爭”
３．儒佛之間的 “神滅之爭”
４．佛教與經(jīng)學的相互滲透
５．“老子化胡說”
６．佛道之間的 “夷夏之爭”
７．佛教文化對道教的影響
８．《弘明集》：佛教應對文化沖突的文選總集
９．般若學對玄學的影響
１０．佛學與玄學的合流：六家七宗
１１．中國佛教學者對佛典的研習和闡釋
１２．中國佛教學者的 “師說”
１３．關于佛儒道交涉的幾點認識
七、佛教對中國文學的影響
１．佛教傳入與中國音韻學的發(fā)展  
２．“永明體”與 “玄言詩”
３．詩僧與僧詩  
４．漢譯佛經(jīng)的文學成就
５．“本行文學”與 “本生文學”
６．佛教對文學創(chuàng)作的影響
八、佛教藝術(shù)在中國的傳播與發(fā)展
１．佛教造像藝術(shù)的東傳
２．佛教造像藝術(shù)在中國的發(fā)展
３．佛教繪畫藝術(shù)的傳播與影響
４．佛教石窟藝術(shù)的傳播與發(fā)展  
５．佛教對中國建筑藝術(shù)的影響
６．佛教音樂在中國的初傳
７．中國佛教音樂的發(fā)展
８．永明七年 “佛教音樂研討會”
第七章 中國與希臘羅馬文化的接觸  
一、中國與古希臘文化的接觸
１．來到西域的希臘文化
２．張騫帶回的希臘文化 ／
３．犍陀羅藝術(shù)在中國的傳播
４．考古所見希臘文化
二、中國與羅馬：兩大帝國的遙相呼應
１．大陸兩端的相望
２．甘英 “窮臨西海”
３．安敦使團的中國行
４．中國史籍有關羅馬的記載
５．傳播到中國的羅馬物產(chǎn)
 
第二卷 大唐盛世與全面開放
第八章 盛唐時期的全面開放
一、唐朝的中外交通與交往
１．盛唐文化與世界文化  
２．唐代的中外交通
３．唐朝的全面對外開放  
４．長安：國際化的文化大都市
二、隋唐兩朝對海上絲綢之路的經(jīng)略
１．隋唐海上絲綢之路的發(fā)展
２．常駿出使赤土國
３．唐朝對海上絲綢之路的經(jīng)略
三、唐代對外貿(mào)易的繁榮
１．隋唐的對外貿(mào)易  
２．廣州：“利兼水陸，瑰寶山積”
３．唐代其他外貿(mào)港口城市的繁榮
４．唐朝的外貿(mào)管理制度
四、隋唐對外部世界的認識水平進一步提高
第九章 “胡人”與 “胡風”
一 外僑與唐代社會
１． 唐朝的外僑群體
２． 唐代外僑的來源
３． 唐代外僑的身份和活動 
４． 唐朝對外僑的管理  
５． 住唐外僑對中華文化的貢獻  
二 “胡人”帶來的 “胡風”
１．長安胡化盛極一時 ／ ０７２
２．“女為胡婦學胡妝”
３．“胡餅”與 “鬻餅胡”
４．“胡姬”與 “酒家胡”
三、唐代藝術(shù)中的異域情調(diào)
第十章 西域文化在中國的傳播
一、隋唐與西域的交通與交流  
１．隋朝對西域的經(jīng)略
２．《西域圖記》與隋代西域交通
３．唐朝對西域的經(jīng)略
４．唐代的絲綢之路
５．西域國家與唐朝的交聘往來
二 傳入中國的西域物產(chǎn) （二）
１．形形色色的西域物產(chǎn)
２．對外來物產(chǎn)的奇異想象
３．“明霞錦”與 “冰蠶錦” 
４．胡商與珠寶
５．唐朝的外來植物
６．葡萄酒釀造技術(shù)在中國的傳播５
７．胡商與香料貿(mào)易
８．“年年買馬陰山道”
三、西域醫(yī)藥學在中國的傳播
１．輸入中國的胡藥
２．中國醫(yī)生對胡藥品質(zhì)的肯定  
３．傳入中國的西域藥方
４．回鶻醫(yī)藥學在中原的傳播
四、西域樂舞在中國的傳播與影響 （二）
１．龜茲樂舞在中原的傳播
２．風靡唐朝的 “三大樂舞”
３．高昌樂舞在中原的傳播
４．西域樂舞在唐朝的流行和影響
５．《秦王破陣樂》：西域與中原樂舞的合璧
６．活躍在唐朝的西域藝術(shù)家
７．西域藝術(shù)影響的唐朝散樂和雜技
第十一章 波斯和阿拉伯文化在中國的傳播
一、波斯文化在中國的傳播
１．薩珊王朝與唐朝的交通往來
２．薩珊王朝金銀器在中國的流傳
３．波斯天文歷算知識在中國的傳播
４．馬球運動在中國的傳播
二、大食與唐朝的交通往來
１．唐朝與大食的交往
２．唐朝與阿拉伯的交通與貿(mào)易
三、阿拉伯文化在中國的傳播
１．傳入中國的阿拉伯物產(chǎn)
２．“猛火油”和 “大食刀”
３．傳入中國的阿拉伯造船技術(shù)
４．《經(jīng)行記》所記阿拉伯事
第十二章 “三夷教”在中國的傳播
一、祆教在中國的傳播
１．祆教在中國的初傳
２．祆教在唐代的流傳
３． 祆教在宋代的流傳
４． 祆教藝術(shù)在中國的傳播
二、摩尼教在中國的傳播
１．摩尼教在中國的初傳
２．回紇與摩尼教在中國的興衰 ／
３．摩尼教的中國化：吃菜事魔和明教
三、景教在中國的傳播
１．唐以前基督教入華的傳說
２．大秦景教流行中國碑
３．來華傳教士對景教碑的研究與宣傳
４．景教在中國的流傳
５．景教在唐代社會中的活動
６．景教經(jīng)典的傳譯及其對儒釋道語詞觀念的借鑒 
７．景教徒借醫(yī)傳教
８．景教在文化傳播上的貢獻
四 “三夷教”興衰論說
第十三章 印度文化在中國的傳播
一、唐代的中印交通往來
１． 唐代的中印交通
２． 王玄策四次出使中天竺
二、印度物產(chǎn)和文化在中國的傳播
１．傳播到中國的印度物產(chǎn)
２．制糖法在中國的傳播
３．印度天文歷算知識在中國的傳播
４． 活躍在唐朝的 “天竺三家”
５． 印度雙陸在中國的傳播情況
三、印度醫(yī)藥學在中國的傳播 （二）
１．義凈對印度醫(yī)藥學的介紹
２．印度眼科醫(yī)學在中國的傳播
３．傳入中國的印度藥物和藥方
４．孫思邈對印度和西域醫(yī)藥學的接受和吸收
５．《外臺秘要》與印度藥方
６．印度醫(yī)學對中國養(yǎng)生保健習俗的影響
四、驃國對唐朝的獻樂外交
１．緬甸在中印文化交流中的作用
２．驃國向唐朝的獻樂活動
第十四章 佛教文化的廣泛傳播及其中國化
一、隋唐中國佛教的大發(fā)展
１．佛教在隋唐的發(fā)展
２．佛教與朝廷的接觸
３．長安：世界的佛教中心
４．隋唐時期來華的外國僧侶
二、蓬勃發(fā)展的西行求法運動
１．唐代的西行求法僧人
２．悟空：從軍人到沙門
３．慧超與西行求法的新羅僧人
三、玄奘的求法活動
１．玄奘西行的歷程
２．玄奘在印度的佛教活動
３．玄奘回國后的弘法事業(yè)
４．《大唐西域記》及其學術(shù)價值
四、義凈的求法活動
１．義凈的西行求法活動
２．義凈回國后的弘法活動
３．《大唐西域求法高僧傳》與 《南海寄歸內(nèi)法傳》
五、佛經(jīng)漢譯事業(yè) （三）
１．隋代的譯經(jīng)事業(yè)
２．彥琮的翻譯理論：“八備十條” 
３．玄奘的譯經(jīng)事業(yè)
４．玄奘的譯場與助譯僧
５．義凈的譯經(jīng)事業(yè)
６．“開元三大士”與佛經(jīng)漢譯
７．唐代譯經(jīng)事業(yè)的興盛
８．唐代譯經(jīng)的國家體制
９．隋唐的佛經(jīng)編目
１０．道宣對佛教文獻學的貢獻
１１．佛經(jīng)的收藏
六、中國佛教宗派的形成
１．中國佛教宗派的創(chuàng)立
２．唐代佛教八大宗派
３．佛教制度和生活的中國化
４． 佛教中國化的完成
七、排斥與融合：佛教與中國傳統(tǒng)文化的交涉 （二）
１． 隋唐兩朝的三教并行
２． “三教論衡”辯論會
３．佛道之爭與相互融合
４．儒學與佛教的合流
５．三教合流與佛教的發(fā)展
６．唐代的排佛思潮
７．會昌毀佛：國家對外來文化的抗拒
八、佛教對唐代文學的影響
１．唐代文人的崇佛之風
２．士大夫與僧人的交游
３．寺院與唐詩創(chuàng)作
４．唐詩中的佛教審美趣味
５．詩僧的創(chuàng)作成就
６．俗講：通俗的佛教文學
７．從 “俗講”到 “變文”
８．佛教對中國俗文學的影響
９．佛教對漢語詞匯的影響
九、佛教對唐代藝術(shù)發(fā)展的影響
１．唐代寺院壁畫的繁榮
２．尉遲乙僧與于闐畫派
３．“吳帶當風”與 “水月觀音”
４．佛曲及其對音樂藝術(shù)的影響
十、佛教對中國人日常生活的影響
１．佛教對中國人日常生活觀念的影響
２．佛教與中國民間信仰
３．佛教與中國節(jié)日習俗
４．佛教與中國娛樂習俗
十一、作為中華文化組成部分的佛教在東亞的傳播
 
第三卷 中西交通與文化互鑒
第十五章 宋代海外交通與文化交流
一、宋代的海外交通與交往
１．宋代中外文化交流的態(tài)勢
２．宋代對外關系的發(fā)展
３．宋代的海上絲綢之路
４．宋朝與東南亞國家的交往及貿(mào)易關系
二、宋遼與西域國家的交通往來
１．遼朝與高昌回鶻的交往及貿(mào)易  
２．宋朝與高昌回鶻的交往及貿(mào)易
３．宋朝與甘州回鶻的交往及貿(mào)易
４．宋朝與哈剌汗的交往及貿(mào)易
５．遼朝與哈剌汗的交往及貿(mào)易
三、宋代對外貿(mào)易與文化交流
１．宋代對外貿(mào)易的繁榮發(fā)展
２．宋代海外貿(mào)易與南海貿(mào)易體制
３．宋代的外貿(mào)管理體制
４．宋代輸入的外國商品
５．宋代都市的洋貨風尚  
６．宋代輸入的外國香料
四、宋人對外部世界的認知
１．周去非 《嶺外代答》
２．趙汝適 《諸蕃志》
第十六章 元代的東西方大交通
一、蒙古西征與東西文化的交匯
１．三次西征與四大汗國
２．“大汗給予的和平”
３．元代海上絲綢之路
４．元朝與東南亞的交往
５．元朝與印度的交往
二、元代繁榮的對外貿(mào)易
１．元代的對外貿(mào)易
２．元代的進口商品
３．泉州：“天下貨倉”
４．“到東方去尋求財富”
三、中西文化的大交匯
四、元人對外部世界認識的擴大
１．耶律楚材與 《西游錄》
２．丘處機與 《長春真人西游記》
３．常德 《西使記》
４．周達觀與 《真臘風土記》
５．汪大淵與 《島夷志略》
６． 陳大震與 《大德南海志》
第十七章 宋元時期的外國移民
一、留居宋朝的外國商人
１．“蕃客”與 “蕃坊”
２．富甲一方的蕃商  
二、猶太人與猶太教
１．關于猶太人入華
２．開封猶太人及其被同化
３．猶太教的傳入與衰落
４．元代猶太人的活動
三、色目人：“皆以中原為家”
１．形形色色的 “色目人”
２．元代入華的西域工匠
３．阿尼哥對元代建筑和雕塑的貢獻  
４．關于 “回回”的概念
５．從色目人到回回民族的形成
６． 活躍在中西之間的回回商人  
第十八章 阿拉伯文化在中國的傳播
一、宋遼與阿拉伯的交通往來
１．宋朝與大食的交往
２．宋朝與大食的貿(mào)易
３．三佛齊：宋朝與大食交往的中轉(zhuǎn)站  
４．遼朝與大食的交往及貿(mào)易
三、元朝與伊兒汗國的交往
四、阿拉伯科技文化在中國的傳播
１．“西域儀象”與 “回回司天臺”
２．《萬年歷》與 《回回歷》
３．傳入中國的阿拉伯天文學書籍
４．明初譯介的回回天文歷法典籍
５．阿拉伯數(shù)學在中國的傳播與影響
６．阿拉伯地理學與 《元大一統(tǒng)志》
７．“回回炮手”與 “回回炮”
８． 蒸餾酒技術(shù)在中國的傳播
五、阿拉伯醫(yī)藥學在中國的傳播
１．阿拉伯的醫(yī)學成就
２．回回醫(yī)生在中國的醫(yī)療活動
３．傳入中國的阿拉伯藥物與方劑
４．中國學者對阿拉伯醫(yī)藥學的研究
５．《回回藥方》：中阿醫(yī)學的融合
六、阿拉伯藝術(shù)在中國的傳播
１．阿拉伯音樂在中國的傳播  
２．青花瓷：中阿文化交融的結(jié)晶
３．“亦思替非”與回回國子學
４．回回與元代珠寶業(yè)
第十九章 伊斯蘭教在中國的傳播
一、伊斯蘭教在中國的初傳
１．中國早期對伊斯蘭教的了解
２．伊斯蘭教初入中國
二、伊斯蘭教在中國的傳播與發(fā)展
１．穆斯林的發(fā)展與伊斯蘭教的傳播
２．遍布各地的清真寺
３．元朝對伊斯蘭教的尊重與管理
４．伊斯蘭教的中國化
５．明代穆斯林的華化  
６．明朝對伊斯蘭教的寬容政策
７．明初學人對伊斯蘭教的記述
８．《古蘭經(jīng)》的流傳與漢譯
第二十章 也里可溫教在元朝的傳播
一、元帝國與羅馬教廷的來往
１．關于 “長老約翰”的傳說
２．羅馬教廷與元帝國接觸的努力
３．柏朗嘉賓出使蒙古
４．魯布魯克出使蒙古  
５．馬可·波羅父親和叔父聯(lián)絡教廷的使命
６． 景教徒拉班·掃馬的西行
二、天主教在中國的傳教活動
１．孟高維諾在中國的傳教活動
２．鄂多立克的東游與傳教
３．馬黎諾里在中國的傳教活動
三、景教在元朝的復興
１．景教在蒙古統(tǒng)治階層的滲透與影響
２．景教在中國內(nèi)地的傳播
３．景教在元朝的 “四大教區(qū)”
四、也里可溫教興衰簡論
１．也里可溫教傳播過程中的宗教沖突  
２．元朝的宗教寬容政策
３．關于也里可溫教衰亡原因的討論
第二十一章 佛教文化東傳的余緒
一、中印僧人的你來我往
１．宋代來華的印度僧人
２．宋代僧人的印度之旅
二、佛經(jīng)漢譯事業(yè) （四）
１．宋朝對譯經(jīng)事業(yè)的支持
２．宋代的譯經(jīng)師與譯經(jīng)院體制  
３．贊寧的譯經(jīng)理論：“六例”
４．宋元的經(jīng)錄編纂
５．大藏經(jīng)：宏大的文化工程
三、佛教對宋代文化的影響
１．禪宗與宋代詩詞創(chuàng)作
２．從 “變文”到 “寶卷”
３．佛學對理學的影響
四、印度教在中國的傳播
第二十二章 明至清前期的對外交往與文化交流
一、明至清前期的對外交往與海外貿(mào)易
１．明朝的外交政策與對外交往
２．“四夷館”與 《華夷譯語》
３．明代的朝貢貿(mào)易
４．明朝海禁的時嚴時弛
５．清前期的對外貿(mào)易
６．“一口通商”與 “十三行”
二、鄭和下西洋與文化交流
１．鄭和下西洋 ／ ３６８
２．鄭和下西洋的成就 ／ ３７５
３．《鄭和航海圖》
４．下西洋 “三書”
三、新航路的開辟與西方人的東進
１．歷史大變動中的西方世界
２．大航海時代的來臨
３．葡萄牙與中國的初接觸
４．澳門：中西文化的 “交接處”
５．接踵而來的各國東印度公司
四、全球貿(mào)易對中國的影響  
１．全球貿(mào)易體系中的中國與歐洲 ／ ４１４
２．白銀源源不斷流入中國 ／ ４２０
３．輸入中國的歐洲商品 ／ ４３０
五、明至清前期對世界的認識
１．《大明混一圖》與明初的海外知識 ／ ４３２
２．黃衷 《海語》
３．鄭曉 《皇明四夷考》
４．嚴從簡 《殊域周咨錄》
５．張燮 《東西洋考》
６．樊守義西行歐洲與 《身見錄》
７．謝清高 《海錄》
第二十三章 東南亞與中國的貿(mào)易及文化交流
一、中國與朝鮮半島的交往與貿(mào)易
１．唐朝與新羅的往來
２．宋朝與高麗的交通、貿(mào)易及文化交流
３．元朝與高麗的交往及貿(mào)易
４．明清與朝鮮的交往和貿(mào)易
５．明清與朝鮮的文化交流  
二、中國與日本的交往及貿(mào)易  
１．唐朝與日本的往來及貿(mào)易  
２．宋元與日本的交往及貿(mào)易  
３．明清與日本的交往和貿(mào)易
４．明人對日本的認知和研究
三、中國與南亞、東南亞的交往及貿(mào)易
１． 中國與越南的交往和貿(mào)易
２． 明清與泰國的交往
３． 滿剌加：海上絲綢之路的橋頭堡
４． 中國與菲律賓的交往與貿(mào)易
５． 明清與緬甸的交往和貿(mào)易  
６． 明清與柬埔寨、老撾的交往和貿(mào)易  
７． 明清輸入的東南亞物產(chǎn)
第二十四章 拜占庭和非洲與中國的交往及文化交流
一、拜占庭與中國的文化交流
１．拜占庭與中國的交通往來
２．“拂菻僧”入華問題
３．拜占庭文化傳播的見證：金幣
４．希臘羅馬醫(yī)學在中國的傳播
二、可薩人在中西交通中的作用
１．絲綢之路北道上的可薩
２．中國與拜占庭的中介：可薩汗國
三、唐朝與非洲的文化交流
１．兩大文明的初接觸
２．早期輸入中國的非洲物產(chǎn)
３．唐朝與非洲國家的直接交往  
４．《經(jīng)行記》和 《酉陽雜俎》對非洲的記載
四、宋朝與非洲的交通和貿(mào)易
五、元朝與非洲的直接交往
１．元朝與非洲的交通往來
２．《島夷志略》對非洲的記述
六、以鄭和船隊為中心的明初中非關系
七、輸入中國的非洲物產(chǎn)與植物
１．輸入中國的非洲物產(chǎn)
２．非洲植物在中國的傳播和栽培
 
第四卷 大航海與西學東漸
第二十五章 中國與美洲的早期交通及美洲植物的傳入
一、“馬尼拉大帆船”連接的中國與南美洲的貿(mào)易交往
二、美洲農(nóng)作物的引進與推廣
１．玉米
２．番薯
３．馬鈴薯
４．花生、辣椒及其他
５．美洲農(nóng)作物引進對中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響
三、中國與美國的早期交通
１．“中國皇后”號的浪漫航行
２．航行在太平洋上的美國商船
３．美國的西洋參和毛皮貿(mào)易  
第二十六章 天主教在中國的傳播
一、耶穌會來華傳教的先行者
１．耶穌會來華傳教的緣起
２．沙勿略：耶穌會傳教士的開路人
３．早期傳教士入華的努力
４．澳門：向中國傳教的據(jù)點
５．范禮安：“耶穌會傳教團之父”
６．羅明堅：“三年水路到中華”
７．《天主實錄》：部中文教義書  
二、利瑪竇：溝通中西文化人
１．從羅馬到北京：利瑪竇的旅程
２．利瑪竇與中國學者的交往
３．身后哀榮與欽賜墓地
４．利瑪竇在傳播西方科學文化方面的貢獻
５．關于 《天主實義》
６．關于 《利瑪竇中國札記》
三、相繼而來的傳教士
１．耶穌會傳教士
２．“國王的數(shù)學家”
３． 其他修會的來華傳教士  
四、本土化的傳教策略
１．耶穌會的傳教策略
２．“利瑪竇規(guī)矩”
３．利瑪竇傳教策略的爭論與繼承
４．艾儒略在福建的傳教事業(yè)
５．艾儒略在福建的積極追隨者  
五、儒家基督徒
１．所謂 “儒家基督徒”
２．徐光啟：中國天主教徒的早形象
３．李之藻、楊廷筠等奉教學者
六、天主教在晚明的挫折與發(fā)展
１．天主教與佛教的碰撞
２．“南京教案”：對天主教的次打擊
３．湯若望在晚明的活動  
七、清初天主教的發(fā)展
１．湯若望與順治皇帝
２．歷法之爭與 “康熙歷獄”
３．康熙早期對天主教的寬容
４．位中國主教羅文藻
５．關于 《圣經(jīng)》的早期翻譯
八、“禮儀之爭”與文化沖突
１．“禮儀之爭”
２．禁教時期天主教的暗中流傳
九、余論：天主教在中國傳播的文化意義
１．天主教傳播的挫折與文化沖突
２．天主教與佛教在中國傳播之比較
第二十七章 西方科學文化在中國的傳播
一、“學術(shù)傳教”與傳教士的學者品格
１．傳教士的 “學術(shù)傳教”策略
２．傳教士來華的科學文化背景
３．傳教士的學術(shù)修養(yǎng)
４．禮品：西方物質(zhì)文明成果的展示
５．傳教士所傳之 “西學”
二、傳教活動與西書引進
１．“啞式傳教法”與傳教士的著譯活動
２．傳教士著譯活動的成果及書目
３．七千部西書入華
４．《天學初函》及西學叢書
三、西方天文學在中國的傳播與歷法改革
１．明末援西法改歷之議
２．歷局的創(chuàng)建與歷法改革
３．《崇禎歷書》及其歷史價值  
４．徐光啟的科學發(fā)展規(guī)劃
５．關于哥白尼學說的傳播問題
６．《時憲歷》與 《西洋新法歷書》
７．南懷仁與天文學儀器的制造
８．在欽天監(jiān)任職的傳教士
９．戴進賢傳播西方天文學
１０．傳教士對中國天文學的研究
１１．中國學者對西方天文歷法的研究
四、西方數(shù)學在中國的傳播與研究
１．《幾何原本》的翻譯  
２．《圜容較義》對幾何學的介紹
３．《同文算指》與筆算知識的介紹
４．三角學及其他數(shù)學知識的介紹
５．西方數(shù)學的影響及中國學者的研究
６．手搖計算機和其他數(shù)學儀器
７．蒙養(yǎng)齋：康熙的 “皇家科學院”
五、西方物理學和機械技術(shù)在中國的傳播
１．望遠鏡與《遠鏡說》
２．孫云球與《鏡史》
３．鄭復光與《鏡鏡詅癡》
４．《泰西水法》與水利機械技術(shù)的傳播  
５．南懷仁介紹的機械技術(shù)
６．《遠西奇器圖說》
７．《坤輿格致》與地礦學知識的傳播
六、“自鳴鐘”的流傳與制鐘業(yè)的發(fā)展
１．西洋 “自鳴鐘”的傳入
２．“自鳴鐘”在中國的流行
３．清宮里的做鐘處
４．早期民間的鐘表制造業(yè)  
５．中國部鐘表著作
七、西方制炮技術(shù)在中國的傳播與應用
１．“佛郎機銃”的引進與仿制  
２．“紅夷大炮”的引進與應用
３．孫元化與 《西法神機》
４．湯若望鑄炮與 《火攻挈要》
５．清軍中的紅夷大炮
６．南懷仁督造火炮
八、西方地理學和世界地理知識在中國的傳播
１．利瑪竇世界地圖的流傳與影響
２．利瑪竇世界地圖的內(nèi)容  
３．艾儒略的 《職方外紀》
４．南懷仁的 《坤輿全圖》
５．新地理知識的認知與影響
６．全國地圖測繪與 《皇輿全覽圖》
７．蔣友仁與 《乾隆內(nèi)府輿圖》
九、西方醫(yī)藥學在中國的傳播
１．傳教士的醫(yī)事活動
２．方濟各會士所建藥房和醫(yī)院
３．《性學觕述》介紹的西方醫(yī)學  
４．清宮中的西藥
５．藥露及其制法在中國的傳播  
６．《本草補》所記之西藥
７．西方解剖生理學在中國的傳播
８．中國醫(yī)家對西方醫(yī)藥學的研究與應用
第二十八章 西方哲學藝術(shù)文化在中國的傳播
一、西方哲學和倫理學在中國的傳播
１．對托馬斯·阿奎那哲學的引述和介紹
２．對亞里士多德邏輯學的介紹
３．對西方倫理學的介紹
４．利瑪竇的《交友論》
５．衛(wèi)匡國的 《逑友篇》
６．《七克》對天主教倫理學的宣傳
二、西方音樂在中國的傳播
１．“古翼琴”與 《西琴曲意》
２．進入宮廷的西方音樂家
３．《律呂纂要》與 《律呂正義》
４．天主教音樂的流傳
三、西方美術(shù)在中國的傳播
１．傳教士帶來的天主教繪畫
２．游文輝與倪雅谷：早的中國油畫家
３．艾儒略與 《天主降生出像經(jīng)解》
４．郎世寧：進入宮廷的西方畫家
５．其他 “宮廷洋畫家”
６．一時之盛的郎世寧畫風
７．年希堯的 《視學》
８．西畫東漸對文人畫的影響
９．曾鯨與波臣畫派  
１０．西洋繪畫影響的 “史貝霖畫風”
１１．錢納利在廣東的繪畫藝術(shù)活動
１２．流行一時的 “錢納利畫派”
１３．西洋畫風影響下的 “外銷畫”
１４．外銷瓷的西洋化
四、西方建筑藝術(shù)在中國的傳播
１．天主堂體現(xiàn)的西方建筑藝術(shù)
２．圓明園中的西洋樓
３．西方建筑藝術(shù)對民間建筑的影響
五、西方文學與語言學在中國的傳播
１．《伊索寓言》的選譯  
２．《西字奇跡》與 《西儒耳目資》
３．西學東漸與新詞匯的出現(xiàn)
第二十九章 中國社會對西學東漸的回應
一、西學東漸在中國的風云際會
１．西學傳播的社會文化氛圍
２．士大夫與傳教士：東西君子之會
二、中國學界對西學的回應
１．“西學熱”與反西學思潮  
２．明清之際的反西學思潮
３．“西學中源”說與 “禮失求野”說
三、西學東漸之觀察
１．中國之 “西方”
２．相遇與相識：互相的啟蒙
結(jié)束語
主要參考文獻
后 記