本書對16—18世紀漢學、比較經學、比較神學三者相交的歷史進行研究和反思。全書圍繞著對經典的理解、經典的比較閱讀、文化和信仰體系之間相互理解的可能、跨文化的詮釋學之于人文科學的地位等問題，通過對漢學的產生、耶穌會傳教士與儒家正典的相遇以及“中學西傳”到歐洲以后在歐洲形成的思想運動等歷史的梳理，展開對文化交流對話中如何共同閱讀來自不同傳統的文本的思考與探討。 在第一部分，本書闡釋16—18世紀的耶穌會士以及第一代漢學家處理中國經典的方式，他們一方面努力建立一套關于中國的知識體系，另一方面致力于構建一種與其對中國思想與歷史的不斷發(fā)展的認知相一致的神學觀。在第二部分，本書依據伽達默爾式的經典解讀、中國宗教景觀中的變易與持存，以及亞洲處境中新生的“比較神學”領域所涌現的問題，從這三方面對這一悠久的智識歷史展開反思。
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