123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《大眾哲學(xué)》是艾思奇20世紀(jì)30年代為通俗宣傳馬克思主義哲學(xué)而寫的優(yōu)秀著作。作者以通俗淺易的語(yǔ)言、生動(dòng)的案例，對(duì)哲學(xué)與日常生活的關(guān)系，什么是哲學(xué)，唯心論、二元論和唯物論，辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論，唯物辯證法的基本規(guī)律及主要范疇等問(wèn)題進(jìn)行了全面系統(tǒng)的介紹闡釋。寫法推陳出新，開(kāi)時(shí)代之風(fēng)氣，使哲學(xué)與日常生活相結(jié)合，貼近普通民眾。本書自出版以來(lái)影響和教育了幾代人，至今仍有其理論和現(xiàn)實(shí)的價(jià)值。本書自發(fā)行后，一版再版，在歷史上產(chǎn)生過(guò)很大的影響，為傳播和發(fā)展哲學(xué)作出了重要貢獻(xiàn)，至今暢銷不衰。

作者簡(jiǎn)介

　　艾思奇（1910—1966），哲學(xué)家，中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部委員，曾任馬列學(xué)院、中共中央直屬高級(jí)黨校哲學(xué)教研室主任、副校長(zhǎng)。其代表作有《大眾哲學(xué)》《哲學(xué)與生活》《艾思奇文集》，其主編的《辯證唯物主義歷史唯物主義》為新中國(guó)成立后第一本國(guó)內(nèi)學(xué)者編寫的哲學(xué)教科書。

圖書目錄

關(guān)于《哲學(xué)講話》（四版代序）
著者第十版序
重改本例言
第一章緒論 001
一、哲學(xué)并不神秘——哲學(xué)與日常生活的關(guān)系 001
二、果樹(shù)林里找桃樹(shù)—— 哲學(xué)是什么？ 012
第二章唯心論、二元論和唯物論 023
三、兩軍對(duì)戰(zhàn)—— 哲學(xué)的兩大類別 023
四、一塊招牌上的種種花樣 —— 主觀唯心論和客觀唯心論 037
五、從“鄉(xiāng)下姑娘學(xué)打扮”說(shuō)起 —— 二元論、機(jī)械唯物論 050
六、不如意和碰釘子 —— 辯證唯物論 064
第三章辯證法唯物論的認(rèn)識(shí)論 079
七、用照相作比喻—— 反映論 079
八、卓別麟和希特勒的分別 —— 感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的矛盾 092
九、原來(lái)是一家人—— 感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系 105
十、由胡桃說(shuō)起—— 認(rèn)識(shí)和實(shí)踐 118
十一、是爺老子還是豺狼 —— 真理論 132
第四章唯物辯證法的基本規(guī)律 148
十二、天曉得 —— 立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法 148
十三、無(wú)風(fēng)不起浪——事物的有機(jī)聯(lián)系的規(guī)律 161
十四、不是變戲法——事物自己運(yùn)動(dòng)發(fā)展的規(guī)律 173
十五、追論雷峰塔的倒塌 —— 質(zhì)和量互相轉(zhuǎn)變的規(guī)律 185
十六、岳飛是怎樣死的 —— 矛盾統(tǒng)一的規(guī)律 197
十七、沒(méi)有了 —— 否定之否定的規(guī)律 212
第五章思想和范疇 226
十八、再談一次賣櫻桃的事—— 思想的秘密 226
十九、青年就是青年——形式論理學(xué)和辯證法 241
二十、七十二變—— 現(xiàn)象和本質(zhì) 254
二十一、“談虎色變”——形式和內(nèi)容 270
二十二、規(guī)規(guī)矩矩—— 規(guī)律與因果 285
二十三、在劫者難逃 —— 偶然、必然與自由 299
二十四、貓是為吃老鼠而生的 —— 目的性、可能性與現(xiàn)實(shí)性 313
附錄我怎樣寫成《大眾哲學(xué)》的？ 329