中國(guó)為什么還必須由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)：答關(guān)于共產(chǎn)黨執(zhí)政的十大疑問(wèn)（第二版）

定　價(jià)：￥98.00

作　者：	陳學(xué)明黃力之馬擁軍著
出版社：	天津人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787201175744	出版時(shí)間：	2021-08-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	377	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　.本書是一本理論專著，是在2018年首版基礎(chǔ)上的再版。本書是對(duì)“中國(guó)為什么還必須由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”這一論題的深刻闡釋。中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，但仍然有人質(zhì)疑中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位。本書對(duì)這些懷疑進(jìn)行了概括，匯總為十個(gè)疑問(wèn)，以通俗易懂的語(yǔ)言、豐富生動(dòng)的事例，通過(guò)分析中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史發(fā)展與當(dāng)代建設(shè)，給予有力的回答。本次修訂，作者將黨在新時(shí)代的執(zhí)政理念與施政方略進(jìn)行補(bǔ)充，凸顯本書的時(shí)代性。

作者簡(jiǎn)介

　　陳學(xué)明，教育部高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地復(fù)旦大學(xué)當(dāng)代國(guó)外馬克思主義研究中心專職研究員，復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院、馬克思主義學(xué)院特聘教授、博士生導(dǎo)師。黃力之，1987年畢業(yè)于湖南師范大學(xué)中文系研究生部，現(xiàn)任中共上海市委黨校、上海行政學(xué)院哲學(xué)教研部主任，碩士研究生導(dǎo)師、當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)研究所所長(zhǎng)。馬擁軍，畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系，哲學(xué)博士，現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。

圖書目錄

疑問(wèn)一中國(guó)共產(chǎn)黨原是一個(gè)革命黨，現(xiàn)在中國(guó)的主要任務(wù)已由革命轉(zhuǎn)變?yōu)榻ㄔO(shè)，中國(guó)共產(chǎn)黨如果不改變作為革命黨的宗旨、品格、性質(zhì)，能夠轉(zhuǎn)型為合格的執(zhí)政黨，從而帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興嗎？
疑問(wèn)二以同志為代表的老一代中國(guó)共產(chǎn)黨人“打下了江山”，他們“坐天下”是具有合法性的，而現(xiàn)在的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人根本沒(méi)有這樣的經(jīng)歷，那么他們?cè)谛碌臍v史時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)的合法性究竟在哪里？
疑問(wèn)三中國(guó)共產(chǎn)黨在與國(guó)民黨的較量中取得了勝利，可是它今天所做的一些事情卻正是當(dāng)年國(guó)民黨所主張的，這豈不是表明中國(guó)共產(chǎn)黨與國(guó)民黨沒(méi)有根本的區(qū)別，它的勝利僅僅是軍事上的勝利，國(guó)民黨如不被打敗也會(huì)把中國(guó)引向現(xiàn)代化的道路，中國(guó)共產(chǎn)黨本來(lái)也就沒(méi)有存在的必要嗎？
疑問(wèn)四國(guó)共產(chǎn)黨自己承認(rèn)犯有歷史錯(cuò)誤，而且改革開放以來(lái)黨內(nèi)又出現(xiàn)大量腐敗分子，中國(guó)共產(chǎn)黨究竟還有沒(méi)有能力進(jìn)行自我糾錯(cuò)、自我凈化，繼續(xù)維持自己的執(zhí)政地位？
疑問(wèn)五在20世紀(jì)以來(lái)的世界史上，絕大多數(shù)國(guó)家，特別是發(fā)達(dá)國(guó)家都不是由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，或者如蘇聯(lián)和東歐那樣，共產(chǎn)黨終而喪失了執(zhí)政地位，這似乎說(shuō)明以多黨制為特征的民主憲政潮流是不可阻擋的，在這種情況下還有必要和可能繼續(xù)維持這種由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治制度嗎？
疑問(wèn)六中國(guó)共產(chǎn)黨是按照馬克思主義，特別是列寧主義的原則建立和發(fā)展起來(lái)的，而在當(dāng)今世界，隨著蘇東劇變，列寧主義已被普遍拋棄，馬克思主義也已處于低潮，中國(guó)共產(chǎn)黨存在的思想基礎(chǔ)實(shí)際上已被“掏空”，它還能維持下去嗎？
疑問(wèn)七中國(guó)共產(chǎn)黨是在五四新文化運(yùn)動(dòng)的反傳統(tǒng)的歷史背景下誕生的，中國(guó)共產(chǎn)黨是在批判中國(guó)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中成立并發(fā)展起來(lái)的，但現(xiàn)在又強(qiáng)調(diào)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承，不斷地發(fā)出復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)文化的呼喚，這是否意味著中國(guó)共產(chǎn)黨會(huì)改弦易轍，淡化甚至放棄馬克思主義這一指導(dǎo)思想？
疑問(wèn)八改革開放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨一直走“經(jīng)右政左”的路線，即在經(jīng)濟(jì)上推行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和大力發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)，在政治上維持以堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)為核心的“威權(quán)主義”，但經(jīng)濟(jì)上的變革必然促使上層建筑產(chǎn)生相應(yīng)的變化，中國(guó)共產(chǎn)黨還能在上層建筑領(lǐng)域繼續(xù)堅(jiān)持這種“一黨統(tǒng)治”的格局，維持這種“二元結(jié)構(gòu)”的模式嗎？
疑問(wèn)九改革開放導(dǎo)致了社會(huì)階層的分化，中國(guó)共產(chǎn)黨以不斷擴(kuò)大自己的執(zhí)政基礎(chǔ)應(yīng)對(duì)之，現(xiàn)在連資本家都與工人、農(nóng)民一起成了中國(guó)共產(chǎn)黨的“階級(jí)基礎(chǔ)”。如果這一趨勢(shì)發(fā)展下去，中國(guó)共產(chǎn)黨難道不是順理成章地改變自己的性質(zhì)，成為一個(gè)全民黨了嗎?
疑問(wèn)十中國(guó)道路與中國(guó)共產(chǎn)黨存在著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性，但似乎中國(guó)共產(chǎn)黨的威望并沒(méi)有隨著中國(guó)道路的成就成正比例地提高，這是不是說(shuō)明了如果不是中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，而是由其他什么政治力量來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)的民族復(fù)興會(huì)更快更順利呢？