在歌俗中詩意生存：以侗族河歌為例

緒論
章 侗族河歌概說
節(jié) 侗族河歌的生發(fā)歷程
第二節(jié) 侗族河歌流傳地域及其形成原因
第三節(jié) 侗族河歌類型及屬性
第四節(jié) 侗族河歌與其他侗歌的親緣關系
第二章 行歌坐夜的侗族河歌
節(jié) 有序的侗族河歌歌組
第二節(jié) 行歌坐夜歌組與“為也”層次結構的對應性
第三節(jié) 行歌坐夜的侗族河歌婚戀文化內涵
第三章 侗族河歌與節(jié)俗
節(jié) 廣西唐朝侗寨“登坡節(jié)”
第二節(jié) 黎平龍額社節(jié)及河歌藝術節(jié)
第三節(jié) “四月八”龍額村、高培村“為也”
第四章 歌師：詩意生存的享有者、體現(xiàn)者與創(chuàng)造者
節(jié) 歌師是河歌研究不可或缺的維度
第二節(jié) 歌師功用論
第三節(jié) 代表性河歌歌師及主要事跡
第四節(jié) 從電影《我們的嗓嘎》看歌師精神及其困境
第五章 詩意生存的信仰觀念語境
節(jié) 侗族的“以鄰為善觀”
第二節(jié) 侗族神靈信仰舉要
第六章 詩意生存綻放出侗族河歌的美
節(jié) 含蓄、直白與詩意的侗味語言
第二節(jié) 侗族河歌的人物形象
第三節(jié) 侗族河歌的美蘊
第四節(jié) 侗族河歌的“和諧”之美
第七章 侗族河歌的傳承和保護
節(jié) 文化變遷下的侗族河歌
第二節(jié) 河歌藝術節(jié)——侗族河歌傳承的新方式
第三節(jié) 走向多元的傳承保護理路
結語歌養(yǎng)心、詩意生存與河歌的未來
參考文獻
后記