古希臘哲學(xué)史：蘇格拉底與蘇格拉底學(xué)派（第二卷）

　　本卷德文首版于1846年，策勒生前曾先后出過四版，其后，其學(xué)生霍夫曼（Ernst Hoffmann）于1922年出過第五版，增補(bǔ)了當(dāng)時的柏拉圖研究現(xiàn)狀。這一卷的主要內(nèi)容包括：蘇格拉底時期的政治歷史背景、公元前5世紀(jì)哲學(xué)的進(jìn)展、蘇格拉底的生平、個性和思想淵源、蘇格拉底的哲學(xué)方法、世界觀、倫理學(xué)、蘇格拉底與智者派的關(guān)系、蘇格拉底的悲劇結(jié)局、蘇格拉底的影響（包括對色諾芬和艾斯基尼、麥加拉學(xué)派、埃雷特利亞學(xué)派、犬儒學(xué)派和居勒尼學(xué)派的影響）。在國內(nèi)有關(guān)蘇格拉底及其學(xué)派研究資料不多的情況下，將策勒這部集中討論蘇格拉底的專著翻譯過來，無疑可以大大豐富我們對于蘇格拉底及其時代的哲學(xué)思想的認(rèn)識。

　　愛德華·策勒（Eduard Zeller，1814 ？C 1908）出生于德國西南部符騰堡州， 先后擔(dān)任馬堡大學(xué)神學(xué)教授和海德堡大學(xué)哲學(xué)教授，1872年起任柏林洪堡大學(xué)教授直至1895年退休。 策勒是著名的古希臘哲學(xué)學(xué)者、哲學(xué)史家、古典學(xué)家、基督教學(xué)者，早年整理出版過黑格爾的《宗教哲學(xué)講演錄》，著有《認(rèn)識論的意義與任務(wù)》（1862） 、《萊布尼茨以來哲學(xué)史》（1873） 、《哲學(xué)論文集》（1887）、 《論作為經(jīng)驗科學(xué)的形而上學(xué)》（1895）等哲學(xué)專著。 作為古希臘哲學(xué)研究者，策勒參與了十九世紀(jì)重要的亞里士多德研究者布蘭迪斯（Brandis）、波尼茨（Bonitz）、布倫塔諾（Brentano）等人關(guān)于亞里士多德形而上學(xué)成書及其思想體系的爭論，他的研究成果除我們這里準(zhǔn)備集中譯介過來的六卷本的《古希臘哲學(xué)史》外，還有《柏拉圖研究》（1839）、《柏拉圖論早期及同時代哲學(xué)家》（1892）等，他的其他古希臘哲學(xué)研究論文還結(jié)集為《演講與論文集》 （1865-1884）出版。 策勒在基督教史、基督教社會學(xué)學(xué)術(shù)領(lǐng)域也成果卓著，著有《施特勞斯其人其著》（1874）、《十二使徒歷史批判研究》（1854）、《古希臘一神論的發(fā)展》 （1862） 、《羅馬時代的宗教與哲學(xué)》（1866）、《國家與教會》 （1873）、《論正確與錯誤的教義信仰》（1894）、《基督教會史》 （1898）、 《基督教前史》（1899）等等。