國(guó)際儒學(xué)研究（第二十輯）

一、理論探索
從離異到回歸，經(jīng)批判洗禮而重建——近現(xiàn)代儒學(xué)的基本走向與中國(guó)人精神信仰的再生
現(xiàn)代儒學(xué)理論的重構(gòu)與新視野——從百年來(lái)的“漢話胡說(shuō)”說(shuō)起
論現(xiàn)代儒學(xué)的基本理論特質(zhì)
試論馬克思主義與儒學(xué)的融合
儒學(xué)與我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的建設(shè)
從哲學(xué)的合法性討論到文化的主體性研究——十年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究的回顧與展望
二、社會(huì)轉(zhuǎn)型中的儒學(xué)
朱子學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化和未來(lái)發(fā)展方向
中國(guó)近代早期改革派的儒學(xué)觀與近代儒學(xué)的基本走勢(shì)
康有為《禮運(yùn)注》的禮學(xué)思想
因襲國(guó)故·規(guī)撫歐學(xué)·獨(dú)見(jiàn)創(chuàng)獲——孫中山的文化自覺(jué)及其中庸教育哲學(xué)
從文化震蕩到整體重構(gòu)的儒學(xué)及其未來(lái)
論積極推進(jìn)儒家道德向現(xiàn)代轉(zhuǎn)換
三、現(xiàn)代新儒家研究
疏解馬一浮與熊十力圍繞“三易”而引發(fā)的現(xiàn)代儒學(xué)公案
求變與貴和——馮友蘭思想中的儒家精神
理性與信仰的融通——賀麟謀求儒家思想新開(kāi)展的重要路徑
從現(xiàn)代新儒學(xué)看民主法制建設(shè)
論新理學(xué)視野下的人權(quán)、民主與法治思想
現(xiàn)代新儒家的民主、自由觀及其省思
四、當(dāng)代思想議題
提倡儒學(xué)教育的現(xiàn)代意義
儒學(xué)與現(xiàn)代公德觀念的建構(gòu)——兼評(píng)梁?jiǎn)⒊c李澤厚的儒家公私道德論
張岱年釋“理”之路徑及其省察
儒家論德與位——以政治正當(dāng)性為中心的解讀
可嘆的“‘空夫子’時(shí)代”——顧頡剛《孔子研究講義按語(yǔ)》讀后
鐘泰《荀注訂補(bǔ)》的文獻(xiàn)學(xué)特色