五代在碑志·五代的文武僧庶

　　作為“五代在碑志”第三種，本書以更為密集的墓志碑文（50幀）來(lái)揭示、考察五代時(shí)期各階級(jí)階層的社會(huì)流動(dòng)，以期從前人研究的五代歷史實(shí)相中，糾正以往以帝王將相作為傳主的“失于一偏”的研究?jī)A向和被忽視的個(gè)體，展現(xiàn)了五代社會(huì)的實(shí)際樣貌。此外，本書為我們重新審視五代在中國(guó)歷史發(fā)展上的位置提供了重要的線索和視角。通過(guò)解讀具有代表性的五代文人、武人、僧侶、平民等五代眾生相的墓志碑銘，我們發(fā)現(xiàn)：恩蔭、婚姻、家世仍是五代社會(huì)流動(dòng)的重要條件；五代的階級(jí)流動(dòng)盡管較為活潑，但階層流動(dòng)有限，高級(jí)官銜和實(shí)權(quán)職位仍然掌握在少數(shù)家族手里；成就宋初向文治傾斜的，不單是皇帝或文人，整個(gè)五代武人團(tuán)體的自我轉(zhuǎn)型或?qū)鹘y(tǒng)武風(fēng)允文允武的追求，都是重要因素。 “五代在碑志”“五代在碑志”系列包括《世變下的五代女性》《五代武人之文》《五代的文武僧庶》三種，通過(guò)整理具有代表性的五代墓志碑文，并運(yùn)用“史學(xué)六問(wèn)”“五鬼搬運(yùn)”“數(shù)饅頭”等研究方法，集中討論了文武僧庶各階層的社會(huì)流動(dòng)、文武交流、婦女角色，以及墓志筆法和史學(xué)方法等問(wèn)題，同時(shí)涉及五代官制、宗教與司法。有別于傳統(tǒng)“五代重武輕文”“五代女性無(wú)所作為”等觀點(diǎn)和以帝王將相為研究對(duì)象的“失于一偏”，“五代在碑志”不僅研究文武間的交流和武人的治世之能，爬梳細(xì)分“階級(jí)流動(dòng)”和“階層流動(dòng)”，對(duì)傳統(tǒng)的“唐宋變革”脈絡(luò)進(jìn)行重新審視，而且還探討世變下不容小覷的婦女、僧侶和平民，立體呈現(xiàn)五代亂世中的眾生相。

　　山口智哉：大阪市立大學(xué)大學(xué)院文學(xué)研究科博士，現(xiàn)任臺(tái)北大學(xué)助理教授。李宗翰：美國(guó)哈佛大學(xué)東亞語(yǔ)言與文化系博士，現(xiàn)任臺(tái)灣師范大學(xué)歷史系副教授。劉祥光：美國(guó)哥倫比亞大學(xué)東亞系博士，現(xiàn)任臺(tái)灣政治大學(xué)歷史系教授。陳韻如：英國(guó)牛津大學(xué)東方研究系博士，現(xiàn)任“中研院”史語(yǔ)所助研究員。