金錢(qián)不能買(mǎi)什么

　　用金錢(qián)獎(jiǎng)勵(lì)取得好成績(jī)的孩子是否可行？付費(fèi)獵殺稀有動(dòng)物是否道德？人的生命是否可以被定價(jià)？一個(gè)國(guó)家的碳排放權(quán)是否可以拿來(lái)買(mǎi)賣(mài)？ 我們生活在一個(gè)幾乎所有的東西都可以拿來(lái)買(mǎi)賣(mài)的時(shí)代。在過(guò)去的30年里，市場(chǎng)和市場(chǎng)價(jià)值觀漸漸地主宰了我們的生活，涉及醫(yī)療、教育、政府、法律、藝術(shù)、體育，甚至家庭生活和人際關(guān)系等。我們從擁有一種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)滑入了一個(gè)市場(chǎng)社會(huì)。 在《金錢(qián)不能買(mǎi)什么》中，邁克爾？？桑德?tīng)栒撌隽水?dāng)下突出的市場(chǎng)與道德的困境，市場(chǎng)的角色和范圍是現(xiàn)代政治所缺失的一場(chǎng)重大辯論。我們想要一個(gè)市場(chǎng)社會(huì)嗎？市場(chǎng)應(yīng)當(dāng)在公共生活和私人關(guān)系中扮演怎樣的角色？我們?nèi)绾文軌驔Q定哪些物品應(yīng)當(dāng)可以買(mǎi)賣(mài)，以及哪些物品應(yīng)當(dāng)受非市場(chǎng)觀念的支配？ 為了決定市場(chǎng)所屬之地以及市場(chǎng)應(yīng)當(dāng)與什么領(lǐng)域保持一定距離，我們就要首先決定如何評(píng)價(jià)相關(guān)的物品——健康、教育、家庭生活、自然、藝術(shù)、公民義務(wù)等。這些是道德問(wèn)題和政治問(wèn)題，而不只是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。為了決定金錢(qián)應(yīng)當(dāng)以及不應(yīng)當(dāng)買(mǎi)什么，我們就要首先決定，什么樣的價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)主導(dǎo)社會(huì)生活和公民生活的各個(gè)領(lǐng)域，如何認(rèn)真地思考這個(gè)問(wèn)題，便是本書(shū)的主旨所在。 桑德?tīng)栂Ｍ?，這本書(shū)可以推動(dòng)人們重新思考市場(chǎng)在我們的社會(huì)實(shí)踐、人際關(guān)系和日常生活中的角色和范圍，展開(kāi)公共討論，并為人們認(rèn)真思考這些問(wèn)題提供一個(gè)哲學(xué)框架。

　　桑德?tīng)柺巧缛褐髁x代表人物，他的著作涉及正義、倫理學(xué)、民主和市場(chǎng)等主題，其作品被翻譯成30種文字，暢銷(xiāo)全球并引起熱議。美國(guó)政治學(xué)會(huì)授予其特別成就獎(jiǎng)，《外交政策》評(píng)選他為“全球杰出思想家”之一。多部著作被翻譯成中文先后出版：《公正》《金錢(qián)不能買(mǎi)什么》《反對(duì)完美》《民主的不滿(mǎn)》《公共哲學(xué)》《自由主義與正義的局限》《精英的傲慢》等。譯者 鄧正來(lái) 法學(xué)家、政治學(xué)家，復(fù)旦大學(xué)特聘教授，復(fù)旦大學(xué)社會(huì)科學(xué)高等研究院院長(zhǎng)，國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院政治哲學(xué)教授。主要研究領(lǐng)域?yàn)樯鐣?huì)科學(xué)和知識(shí)社會(huì)學(xué)，側(cè)重于政治哲學(xué)與法律哲學(xué)的研究。