清初之遺民與貳臣

　　歷史上的中國(guó)，每逢改朝換代，士人的出處便成為知識(shí)分子的倫理問(wèn)題，亦成為日后知識(shí)分子討論的焦點(diǎn)話(huà)題。就較近的歷史而言，明末清初的士人選擇仍牽動(dòng)今人的心。但歷來(lái)討論此一問(wèn)題者，多持遺民與貳臣界線分明、水火不相容之論調(diào)，而謝正光指出這并非歷史的事實(shí)，清初重夷夏之辨如顧炎武者，也與新朝大臣頗多往來(lái)。本書(shū)所收各篇，即放棄用“政治操守”做單向性的探討和闡釋?zhuān)瑖L試考述遺民與貳臣間的社會(huì)關(guān)系、治學(xué)方向、倫常日用、性情志趣等，推求所處之境與論交之由，呈現(xiàn)出遠(yuǎn)比一般認(rèn)知復(fù)雜的清初文人圈子與歷史現(xiàn)實(shí)。本書(shū)是《停云獻(xiàn)疑錄》之后謝正光的第二本學(xué)術(shù)隨筆集。

　　謝正光，出生于廣西省容縣。香港中文大學(xué)中文系畢業(yè)，新亞研究所碩士，日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所研修員，美國(guó)耶魯大學(xué)歷史學(xué)博士。美國(guó)Grinnell College歷史系榮休教授。中文專(zhuān)著有《錢(qián)遵王詩(shī)集箋?！贰ⅰ睹鬟z民傳記資料索引》、《清初詩(shī)文與士人交游考》、《清初人選清初詩(shī)匯考》（與佘汝豐合著）、《落木庵詩(shī)集輯箋》（與嚴(yán)志雄合撰）等。