制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的行為分析

　　本書(shū)是制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的開(kāi)山之作，作者凡勃侖在書(shū)中提出的感性購(gòu)買(mǎi)理論被稱為“凡勃倫效應(yīng)”，至今這部巨著無(wú)論在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域還是在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，思想魅力依然經(jīng)久不衰，給予后人無(wú)數(shù)啟迪。凡勃倫通過(guò)研究制度的起源，觀察社會(huì)上的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，尤其是中產(chǎn)家庭等群體消費(fèi)特征，探討制度與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間的奧妙關(guān)系。作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、消費(fèi)行為、人類心理的剖析入木三分，闡明了習(xí)慣、文化和制度如何塑造人類行為，以及人類行為的變化怎樣影響經(jīng)濟(jì)。他從有閑階級(jí)的角度出發(fā)，闡明了這樣一個(gè)主旨：什么是經(jīng)濟(jì)人的本質(zhì)，社會(huì)為什么會(huì)產(chǎn)生有閑階級(jí)，“有閑階級(jí)”本身的經(jīng)濟(jì)意義是什么？怎樣認(rèn)識(shí)消費(fèi)背后的危機(jī)與機(jī)遇？財(cái)富文化的形成又將給社會(huì)帶來(lái)什么？

　　凡勃倫（1857—1929），美國(guó)20世紀(jì)初期zui著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一，制度學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表。他把從其他社會(huì)科學(xué)中汲取的知識(shí)引入經(jīng)濟(jì)學(xué)，并試圖通過(guò)這種方式來(lái)拓展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域。更具體地說(shuō)，他闡述了習(xí)慣、文化以及制度如何塑造人類行為，以及人類行為的變化如何對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生影響。正是由于上述成果，凡勃倫成為“制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派的智慧之父”。斯凱恩，男，生于20世紀(jì)70年代，擁有經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)博士學(xué)位，是資深的金融圈人士，也是多家財(cái)經(jīng)媒體的專欄作家和評(píng)論員。其作品《從零開(kāi)始讀懂金融學(xué)》出版后，深受讀者喜愛(ài)，長(zhǎng)期位居、當(dāng)當(dāng)?shù)雀鞔缶W(wǎng)上書(shū)城金融與投資類排行榜TOP50。