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內容簡介

　　借著為《德育鑒》撰寫題解的機緣，作者在本書中一氣呵成又多所發(fā)明、自成一體地解答了一系列極為關鍵且迄今尚未厘清的儒學難題，比如有無公德與私德之分、“為己之學”為什么反而是成己之學、心學比理學強在哪里、修己與待人的區(qū)別何在、道德要不要形上預設、怎樣才算是知行合一，等等。本書既承襲了梁啟超從《新民說》到《德育鑒》的轉向，也發(fā)揮了作者在《天邊有一塊烏云：儒學與存在主義》中的主張，從而在“有限理性主義”的思想基礎上，回應著國際學界有關世俗主義的蕞新論辯，重返了孔子早在軸心時代就已提出的最獨特又蕞具普遍意義的“人生解決方案”。

作者簡介

　　劉東，浙江大學敦和講席教授、中西書院院長，曾先后任職于浙江大學、南京大學、中國社會科學院、北京大學和清華大學，并曾主持恢復了清華國學院。發(fā)表了《西方的丑學》《理論與心智》《道術與天下》《悲劇的文化解析》《思想的浮冰》《天邊有一塊烏云》《自由與傳統(tǒng)》《引子與回旋》《前期與后期》《我們共通的理性》等三十余種著作或譯作。主編了“海外中國研究叢書”“人文與社會譯叢”等十幾套學術叢書，并創(chuàng)辦了長期由哈佛燕京學社贊助的《中國學術》雜志。

圖書目錄

小引 1
題解一（例言）為什么要返求舊道德？ 1
題解二（例言）有無公德與私德之分？ 10
題解三（辨術第一）儒家德教有何重要性？ 23
題解四（辨術第一）為什么反是成己之學？ 36
題解五（立志第二）“先立其大”有多重要？ 56
題解六（立志第二）“無用之用”能否成立？ 78
題解七（知本第三）德育也屬于通識教育嗎？ 122
題解八（知本第三）心學比理學強在哪里？ 157
題解九（存養(yǎng)第四）佛學如何影響了心學？ 188
題解十（存養(yǎng)第四）有無屬于自己的時間？ 231
題解十一（省克第五）修己與待人區(qū)別何在？ 263
題解十二（省克第五）道德要不要形而上預設？ 321
題解十三（應用第六）怎樣才算是知行合一？ 399
題解十四（應用第六）有多少取決于當下一念？ 430