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內(nèi)容簡介

　　本書采用政治建構主義范式對霍布斯自然法思想前后相連的三個環(huán)節(jié)——獨立的道德基礎、規(guī)范的自然法條款、正當?shù)姆芍贫冗M行了重新詮釋；辨明了霍布斯的理論既非法律實證主義先驅(qū)，亦不同于傳統(tǒng)自然法學說，而是現(xiàn)代自然法理論的先聲，這種政治穩(wěn)定性謀劃也能為解決當代多元社會的政治認同危機與社會融合困境等問題提供借鑒。

作者簡介

　　譚研，1986年生，湖南湘潭人，武漢大學哲學博士，現(xiàn)為湖南大學馬克思主義學院教師，主要從事西方政治哲學與西方道德哲學研究，主持國家社科基金項目1項，在《道德與文明》《哲學評論》等期刊發(fā)表學術論文若干篇。

圖書目錄

前言
導論
第一節(jié) 自然法是霍布斯政治穩(wěn)定性謀劃的核心
第二節(jié) 如何證成自然法的道德規(guī)范性
第三節(jié) 霍布斯自然法思想再詮釋的意義
第一章實證主義研究范式及其教訓
第一節(jié) 自然法作為“理性利己準則”的論證
第二節(jié) “理性利己準則”的內(nèi)在約束力問題
第三節(jié) 從實證主義自然法到極權主義政治秩序
第二章神本主義研究范式及其不足
第一節(jié) 自然法作為“神圣道德命令”的論證
第二節(jié) “神圣道德命令”的普遍可接受性難題
第三節(jié) 神本主義自然法道德基礎的完備性問題
第三章研究范式的轉(zhuǎn)換：政治建構主義范式的適用性
第一節(jié) 自然法多元復合的結構特征及其成因
第二節(jié) 研究范式的轉(zhuǎn)換：從強調(diào)單一要素到契合多元結構
笫三節(jié) 政治建構主義范式
第四章實踐理性：自然法的道德基礎
第一節(jié) 實踐理性的理性原則與合理性原則
第二節(jié) 道德反思能力的核心地位
第三節(jié) 實踐理性的規(guī)范效力源自人類和平的社會生活
第五章道德共識：自然法規(guī)范性的證成
第一節(jié) 自然個體與自然狀態(tài)的重新理解
第二節(jié) 自然法作為“道德共識”的論證
第三節(jié) 自然法作為“道德共識”的辯護
第六章政治穩(wěn)定性：從自然法到正義秩序
第一節(jié) 自然法是規(guī)導政治秩序建構的正義原則
第二節(jié) 政體選擇：從優(yōu)良政體到合法政體
第三節(jié) 民法原則：自然法與法治社會
第四節(jié) 正義制度與公共德行的統(tǒng)一
結語
參考文獻
后記