艾倫·布坎南對馬克思正義理論的解讀

前言
第一章 布坎南眼中馬克思對黑格爾法權框架的清算
一 黑格爾“事后思索”的反思的法權思想
（一）黑格爾“事后思索”的歷史理性
（二）作為“地上的精神”的國家
（三）作為“歷史理性的客觀形態(tài)”的法權
二 黑格爾“官僚政治精英”的保守主義法權構想
（一）私有財產(chǎn)的神圣不可侵犯性
（二）作為“惡的場所”的市民社會
（三）主觀自由與客觀自由的內(nèi)在沖突
（四）私有制法權框架下的“官僚政治精英”之路
三 馬克思歷史唯物主義對黑格爾法權框架的激進突破
（一）對私有制法權框架的前提批判
（二）馬克思從激進的客觀自由立場引向對生產(chǎn)方式的批判
（三）共產(chǎn)主義作為“典型的非法權社會”
四 對布坎南“法權框架定位”思想的評析
（一）布坎南給出的基本定位：馬克思對黑格爾法權框架的超越
（二）布坎南對馬克思激進態(tài)度的肯定
（三）布坎南對“肯定性關系”的遺忘
第二章 布坎南關于馬克思批判資本主義評價視角的轉變的分析
一 馬克思的“類本質”評價視角
（一）“評價視角”與“解釋框架”的區(qū)別
（二）馬克思的人的類本質及類本質異化概念
（三）類本質作為“評價視角”的內(nèi)涵
（四）從類本質評價視角向共產(chǎn)主義評價視角的轉變
二 作為評價視角的“共產(chǎn)主義”
（一）“共產(chǎn)主義眼界”中的類本質評價視角
（二）共產(chǎn)主義評價視角的分工問題
（三）共產(chǎn)主義評價視角的共產(chǎn)主義分期問題
（四）共產(chǎn)主義評價視角的分配問題
三 以“普洛透斯般的核心概念”為基礎的共產(chǎn)主義評價視角
（一）“扭曲的需要”與“非扭曲的需要”的具體劃分
（二）馬克思劃分需要的依據(jù)
四 對布坎南“共產(chǎn)主義評價視角”思想的評析
（一）布坎南對常識理解中的共產(chǎn)主義定位的批判
（二）布坎南對共產(chǎn)主義“評價視角”的界定
（三）布坎南的評價視角理論的貢獻及其缺陷
第三章 布坎南從“剝削批判”看馬克思的共產(chǎn)主義非法權視角
一 馬克思“三位一體”的剝削概念
（一）馬克思雇傭勞動的剝削概念
（二）馬克思跨歷史的剝削概念
（三）馬克思的一般剝削概念
二 布坎南要拓展地重新理解馬克思的剝削概念的原因
（一）為了澄清剝削不僅僅是分配概念
（二）為了對西方政治學者觀點進行反駁
（三）為了證明馬克思的剝削概念是非法權解釋框架
三 布坎南對三種批評馬克思剝削概念觀點的反駁
（一）對用“工資的提高”否定雇傭勞動剝削觀點的反駁
（二）對用“工人不能得到全部產(chǎn)品”來歸謬馬克思剝削概念的反駁
（三）對用“勞動價值論的解體”來質疑馬克思剝削概念的反駁
四 馬克思的剝削觀與共產(chǎn)主義評價視角之間的關系
（一）剝削和異化的關系
（二）共產(chǎn)主義評價視角對剝削批判的徹底性
（三）非法權評價視角的“認識論策略”
（四）共產(chǎn)主義評價視角對“一般剝削”的揚棄
五 對布坎南“三重剝削”思想的探析
（一）剝削問題不是法權問題而是生產(chǎn)方式問題
（二）布坎南對剝削概念解讀的理論貢獻
（三）布坎南對剝削概念解讀的不足
第四章 布坎南對馬克思“正義”概念的非法權評價視角的闡明
一 布坎南對非法權的外在批判的闡述
（一）布坎南對馬克思關于資本主義正義“內(nèi)在批判”的正名
（二）布坎南對馬克思關于資本主義正義“外在批判”的正名
（三）布坎南對馬克思非法權的“外在批判”的證明
二 布坎南通過對伍德的批判來闡明馬克思的正義概念
（一）伍德對馬克思正義概念的理解
（二）布坎南對伍德解釋馬克思正義觀的分析
（三）對伍德“偷換概念”使用正義一詞的批判
三 超越“正義”法權框架的共產(chǎn)主義評價視角
（一）當代學界對馬克思正義法權框架的誤用
（二）超越“正義”法權框架的共產(chǎn)主義評價視角的基本規(guī)定
（三）超越“正義”法權框架的無產(chǎn)階級革命
四 對布坎南—伍德正義問題爭論的評析
（一）布坎南對“內(nèi)在批判”和“外在批判”的區(qū)分
（二）布坎南反駁分析的馬克思主義的理論貢獻
（三）布坎南反駁分析的馬克思主義的不足
第五章 布坎南對馬克思“權利”概念的非法權評價視角的闡明
一 馬克思給出的人權結構
（一）布坎南對馬克思人權結構的梳理
（二）馬克思“人的權利”的基本內(nèi)容
（三）馬克思“公民權利”的基本內(nèi)容
二 布坎南對馬克思“人權”命題的邏輯分析
（一）馬克思關于權利的法權概念的基本描述
（二）布坎南對馬克思權利概念論述的命題抽取與邏輯分析
（三）馬克思對公民權利法權框架的批判
三 布坎南對“馬克思關于政治解放是法權框架”的闡明
（一）政治解放的基本內(nèi)涵
（二）布坎南對馬克思政治解放批判的分析
（三）馬克思“政治解放”并非財