非科學(xué)的心理學(xué)：理解人類生活的文化-展演路徑

導(dǎo)言
第一部分 哲學(xué)的故事
1 在《伊利亞特》與〈奧德賽》之間
前蘇格拉底時(shí)期
作為方法論、認(rèn)識(shí)論與本體論的哲學(xué)
哲學(xué)與感知
從二元論到個(gè)性化身份
經(jīng)院哲學(xué)：前現(xiàn)代時(shí)期的故事
科學(xué)的故事
特殊性和同一性的邏輯學(xué)
2 經(jīng)驗(yàn)之頌：現(xiàn)代哲學(xué)、心理學(xué)與邏輯學(xué)
從康德到馬克思：從充斥哲學(xué)性思考的現(xiàn)代主義到白手起家的后現(xiàn)代主義
科學(xué)為形式化和普遍化所做的努力
相對(duì)論、量子與測(cè)不準(zhǔn)原理
關(guān)系邏輯還是功能邏輯？
早期維特根斯坦與語(yǔ)言哲學(xué)
曇花一現(xiàn)的邏輯實(shí)證主義
后期維特根斯坦
第二部分 心理學(xué)的那些人們未曾聽(tīng)聞的故事：狀態(tài)與心靈
3 新的本體論與心理學(xué)的神話
我們身在何處？
新的本體論
知識(shí)霸權(quán)
為方法瘋狂
4 心理學(xué)與個(gè)體
孤島上的個(gè)體
批判：社會(huì)處境中的個(gè)體
拋售個(gè)體差異
整合心理學(xué)范式
5 心理學(xué)的熱賣商品：精神疾病與心理健康
規(guī)訓(xùn)異常
優(yōu)生學(xué)運(yùn)動(dòng)
神經(jīng)癥的流行——原因、康復(fù)與預(yù)防
建構(gòu)顧客
重訪心理學(xué)
分類、詮釋與
解釋之迷思
6 心理學(xué)與人類發(fā)展：理想（主義者）的結(jié)合
進(jìn)化的必要
發(fā)展心理學(xué)與兒童的建構(gòu)
自我建構(gòu)的發(fā)展
康德的傳統(tǒng)：知識(shí)的心理學(xué)化
弗洛伊德的后輩：
“自我”的智力化
自我建構(gòu)的消解
第三部分 方法的實(shí)踐：非科學(xué)的心理學(xué)的全新認(rèn)識(shí)論
7 非詮釋性社群及其臨床實(shí)踐
非詮釋性社群
發(fā)展的社群
一種治療社群
哲學(xué)社群
展演社群
社會(huì)治療
8 維果茨基、維特根斯坦以及對(duì)人類生活的文化理解
維特根斯坦
維果茨基
文化卻非認(rèn)知取徑
關(guān)于心理詞匯的不同觀點(diǎn)
展演診斷
生活形式與異化形式
參考文獻(xiàn)
譯后記