情感的自然化：英國古典政治經(jīng)濟學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)

序一近代西方啟蒙運動中的情感主義——序李家蓮教授《情感的自然化》　萬俊人
序二關(guān)懷倫理學(xué)與儒家哲學(xué)視鏡中的18世紀(jì)英國道德情感主義　〔美〕邁克爾·斯洛特 
序三18世紀(jì)英國道德情感主義與社會科學(xué)的構(gòu)建　羅衛(wèi)東
引言
一蘇格蘭啟蒙時代道德哲學(xué)的情感轉(zhuǎn)向
二蘇格蘭啟蒙時代道德情感哲學(xué)的自然化進程
三蘇格蘭啟蒙時代道德情感哲學(xué)視域下的英國古典政治經(jīng)濟學(xué)
章審美判斷原則自然化
一以真為本的“美的感官”
二以“寓多樣于一致”為基礎(chǔ)的“美的感官”
三摻和著效用的同情
四以情感與情感的美學(xué)對稱為表征的同情
第二章道德判斷原則自然化
一以理性為本的“道德感官”
二以情感后果為基礎(chǔ)的“道德感官”
三同情機制效用化
四同情機制審美化
第三章道德情感自然化
一理性的預(yù)制
二仁愛的指導(dǎo)
三效用的制約
四合宜性的約束
第四章宗教情感自然化
一理性與情感：蘇格蘭啟蒙時代自然神論的兩種形態(tài)
二理性之神
三仁愛之神
四理性限度之外的神
五同情機制神圣化
第五章蘇格蘭啟蒙時代道德情感哲學(xué)的得與失
一游敘弗倫困境
二英國古典政治經(jīng)濟學(xué)的興起
參考文獻
后記