邏輯與文本：實踐唯物主義研究

　　《邏輯與文本：實踐唯物主義研究》共分五章內(nèi)容：第一章，“政治經(jīng)濟學(xué)與馬克思原生形態(tài)思想”，主要分析與論證政治經(jīng)濟學(xué)作為馬克思原生態(tài)思想的性質(zhì)，揭示對馬克思原生態(tài)思想的政治經(jīng)濟學(xué)認定對于反思與批判實踐唯物主義的深刻意義；第二章，“馬克思哲學(xué)基本理論問題的深層探微”，主要基于對馬克思原生態(tài)思想的政治經(jīng)濟學(xué)認定，提出對馬克思哲學(xué)某些理論問題的認識與觀點；第三章，邏輯與文本：實踐唯物主義的反思與批判（一），主要從邏輯理路與文本依據(jù)兩個方面展開對實踐唯物主義的反思與批判，破解實踐唯物主義的邏輯理路與文本學(xué)依據(jù)；第四章，分歧與爭鳴：實踐唯物主義的反思與批判（二），主要反思與批判實踐唯物主義在經(jīng)濟決定論以及自在自然問題上的誤視與曲解，闡釋傳統(tǒng)馬克思主義哲學(xué)在相關(guān)問題上的基本觀點；第五章“辯證唯物主義與馬克思主義哲學(xué)研究的歷史任務(wù)”，主要分析與論證辯證唯物主義作為馬克思哲學(xué)以及馬克思主義哲學(xué)的合理性與正當(dāng)性，指明辯證唯物主義歷史邏輯研究的任務(wù)。雖然我們認為實踐唯物主義的發(fā)展?jié)撃軒捉诳萁?，但這僅僅是就實踐唯物主義由以立論的基本理念來說的，它絕不意味著實踐唯物主義由此會停滯其理論變異的步伐。實際上，實踐唯物主義不僅不會停止其理論變異的步伐，反而會通過頻率更快的理論變異來求得生存與發(fā)展的空間，因為對于馬克思主義哲學(xué)的非傳統(tǒng)解釋模式來說，不斷的理論變異或許才是其生命力的體現(xiàn)和存在的方式。由于實踐唯物主義不斷的理論變異，對實踐唯物主義的反思與批判就必然是一個長期而復(fù)雜的任務(wù)，我們應(yīng)持續(xù)不斷地深化對實踐唯物主義的反思與批判，以推動馬克思哲學(xué)以及馬克思主義哲學(xué)研究的進一步發(fā)展。

　　趙慶元，河北地質(zhì)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，河北地質(zhì)大學(xué)學(xué)術(shù)委員會委員，全國優(yōu)秀教師。主要研究方向為馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論。主持國家社科基金項目3項，省級科研項目4項，河北省高等學(xué)校人文社會科學(xué)研究重點項目2項。出版?zhèn)€人學(xué)術(shù)專著5部，發(fā)表相關(guān)學(xué)術(shù)論文40余篇。李江璐，教育學(xué)碩士。2004年畢業(yè)于河北師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，現(xiàn)為河北地質(zhì)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，主要從事馬克思主義基本原理和心理學(xué)的教學(xué)與研究工作。