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當(dāng)前位置：首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)世界哲學(xué)駁馬基雅維利

駁馬基雅維利

定　價(jià)：￥78.00

作　者：	[普魯士] 弗里德里希二世（Friedrich II）著
出版社：	華夏出版社有限公司
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787522203188	出版時(shí)間：	2022-08-01	包裝：	平裝-膠訂
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《駁馬基雅維利》乃弗里德里希二世于登基成為普魯士國(guó)王前夕完成，同年年底，他于登基后立刻揮兵西里西亞。全書(shū)共二十六章，與馬基雅維利《君主論》的章節(jié)數(shù)對(duì)應(yīng)，逐章批駁這位佛羅倫薩的“邪惡教誨師。由于在該書(shū)寫(xiě)作和出版前后，弗里德里希二世與法國(guó)哲人伏爾泰持續(xù)保持密切書(shū)信往來(lái)，所以，該書(shū)一直以來(lái)被視為啟蒙思想或開(kāi)明絕對(duì)君主制思想的體現(xiàn)。然而，弗里德里希二世登基之后迅速的出兵舉動(dòng)，往往被同時(shí)代人和后人解讀為這位君主的前后不一或者作者自己就是馬基雅維利的好學(xué)生，這也使他長(zhǎng)久以來(lái)飽受詬病。不過(guò)，讀者也許可以在該書(shū)（尤見(jiàn)第26章）找到弗里德里希二世早已為自己寫(xiě)好的答辯詞。為了突出弗里德里希二世如何政治地進(jìn)行哲學(xué)思考，中文編譯者又選了其早年的一篇哲學(xué)對(duì)話(huà)（1738）和一篇論立法的文章（1750）。另外還選譯了其傳記作者、史家貝爾奈（A. Berney）的一篇舊文，幫助我們理解政治史與王者教育的關(guān)系。

作者簡(jiǎn)介

　　弗里德里希二世（亦稱(chēng)“腓特烈大王”，1712-1786），普魯士國(guó)王，政治家、軍事家、思想家，普魯士乃至德意志國(guó)家基業(yè)的奠基者。在位期間文治武功，使普魯士躋身歐洲強(qiáng)國(guó)之列；天生愛(ài)智慧、好思辨，與同時(shí)代歐洲啟蒙思想家過(guò)從甚密，創(chuàng)作作品涉及哲學(xué)、政治、史學(xué)、軍事、文學(xué)等領(lǐng)域，有“無(wú)憂(yōu)宮哲人”之稱(chēng)。

圖書(shū)目錄

目錄
中譯本說(shuō)明
德文版編者說(shuō)明
前言
一君主國(guó)有多少種類(lèi)？獲取它們的方式有哪些？
二論世襲君主國(guó)
三論混合君主國(guó)
四為什么亞歷山大所征服的大流士的王國(guó)在亞歷山大死后沒(méi)有背叛其后繼者
五應(yīng)當(dāng)怎樣統(tǒng)治占領(lǐng)前受各自法律所管轄的城市或君主國(guó)
六論依靠自己的軍隊(duì)和能德獲得的新君主國(guó)
七論依靠他人的軍隊(duì)和機(jī)運(yùn)獲取的新君主國(guó)
八論以罪惡獲得君主國(guó)的人們
九論公民的君主國(guó)
十應(yīng)當(dāng)以何種方式衡量一切君主國(guó)的力量
十一論教會(huì)的君主國(guó)
十二論軍隊(duì)有多少種類(lèi)以及雇傭軍
十三論援軍、混合軍隊(duì)和本國(guó)軍隊(duì)
十四君主在軍事方面應(yīng)當(dāng)做什么
十五論那些使世人尤其是君主受到贊揚(yáng)或譴責(zé)的事物
十六論慷慨與節(jié)儉
十七論殘酷與仁慈，以及受人愛(ài)戴是否好過(guò)被人畏懼
十八君主應(yīng)當(dāng)以何種方式守信
十九論避免受到蔑視與憎恨
二十堡壘以及君主們?nèi)粘Ｋ兄T多事情是有益還是無(wú)益
二一君主為了受人尊敬應(yīng)當(dāng)做什么
二二論君主的大臣
二三怎樣避開(kāi)阿諛?lè)畛姓?br />二四意大利的君主們?yōu)楹问テ渫鯂?guó)
二五機(jī)運(yùn)在人類(lèi)事務(wù)中有多大力量，以及如何對(duì)抗她
二六論磋商的各種可能性；論開(kāi)戰(zhàn)的所謂正義理由
附錄一
論精神謬誤的無(wú)害
論立法或廢除法律的諸緣由
論愛(ài)國(guó)書(shū)簡(jiǎn)（1779）
附錄二
貝爾奈政治史與王者教育