認(rèn)知詩(shī)學(xué)（第十輯）

Embodied Social Cognition and Comparative Literature： An Introduction
具身社會(huì)認(rèn)知與比較文學(xué)導(dǎo)言
認(rèn)知詩(shī)學(xué)本土化
后現(xiàn)代詩(shī)性空間，向認(rèn)知詩(shī)學(xué)的轉(zhuǎn)向
中國(guó)民歌意象情感表達(dá)新釋：文化語(yǔ)言學(xué)視角
基于圖形-背景與腳本理論的蔡伸思婦詞認(rèn)知詩(shī)學(xué)解讀
口譯產(chǎn)出的深層認(rèn)知加工圖式模型建構(gòu)
從《葬花吟》的英譯本看“焦點(diǎn)，背景”闡析的重要性
認(rèn)知文體批評(píng)
論福斯塔夫“混合”的想象
顯性情節(jié)中的反戰(zhàn)敘事和隱性進(jìn)程中的人性與理性的沖突——海倫·鄧莫爾《圍困》中的戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷敘事
無(wú)法抹去的民族創(chuàng)傷記憶——《納粹軍官的猶太妻子》中猶太身份的背棄與建構(gòu)
情感研究
西方瘟疫敘事中的情感書(shū)寫(xiě)
以“感知力和激情”認(rèn)知荒野——論瑞克·巴斯的雅克山谷敘事
依戀與悲愴——認(rèn)知?dú)v史主義視閾下《英格蘭，英格蘭》的情感認(rèn)知解讀
認(rèn)知詩(shī)學(xué)“關(guān)鍵詞”
情感歷史主義
研究新論
敘事學(xué)研究的多元?jiǎng)?chuàng)新與進(jìn)展——《敘事學(xué)與意識(shí)形態(tài)》評(píng)述