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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《珞珈中國(guó)哲學(xué)文存》（第一輯）內(nèi)容分為四部分：中國(guó)哲學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化；中國(guó)哲學(xué)的當(dāng)代闡釋；哲學(xué)問題與哲學(xué)家研究；中國(guó)哲學(xué)與世界哲學(xué)。本書主要聚焦于武漢大學(xué)中國(guó)哲學(xué)學(xué)科老一輩學(xué)人的哲學(xué)思索與時(shí)代書寫，展現(xiàn)了“珞珈中國(guó)哲學(xué)學(xué)派”的深厚學(xué)脈與整體精神風(fēng)貌，以代表性學(xué)人的代表性作品的形式呈現(xiàn)出“珞珈中國(guó)哲學(xué)學(xué)派”的精神特質(zhì)與哲思取向。

作者簡(jiǎn)介

　　主編吳根友，武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)。先后出版了《中國(guó)社會(huì)思想史》《鄭板橋的詩與畫》、《中國(guó)現(xiàn)代價(jià)值觀的初生歷程——從李贄到戴震》（武漢大學(xué)學(xué)術(shù)叢書）、《中國(guó)辯證法史》（第二作者）、《明清哲學(xué)與中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)諸問題》（中華書局）、《在道義論與正義論之間——比較政治哲學(xué)初探》（武漢大學(xué)出版社）。

圖書目錄

中國(guó)哲學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

蕭萐父中國(guó)哲學(xué)啟蒙的坎坷道路／3

唐明邦《周易》與21世紀(jì) ／26

程靜宇中國(guó)古代生命整體觀及其現(xiàn)代價(jià)值／42

李維武中國(guó)哲學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與傳統(tǒng)更新 ——關(guān)于19—20世紀(jì)中國(guó)哲學(xué)史觀的思考／60

李維武嚴(yán)復(fù)與中國(guó)哲學(xué)本體論的古今之變／91

中國(guó)哲學(xué)的當(dāng)代闡釋

蕭萐父道家·隱者·思想異端／125

蕭萐父傳統(tǒng)·儒家·倫理異化／146

李德永莊子超越精神賞析／158

李德永百家爭(zhēng)鳴與荀況“解蔽” ／170

唐明邦道家、道教注重直覺思維之真諦／216

程靜宇中國(guó)傳統(tǒng)中和思想發(fā)凡／228

蕭漢明陰陽五行學(xué)說的歷史反思／247

哲學(xué)問題與哲學(xué)家研究

田文軍關(guān)于宋元哲學(xué)研究的幾個(gè)基本問題／299

田文軍中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)主題芻議 ———關(guān)于20世紀(jì)三四十年代中國(guó)哲學(xué)發(fā)展的

一些回顧與思考／352

呂有祥佛教的“真善美樂”觀／367

呂有祥臨濟(jì)義玄禪學(xué)簡(jiǎn)述／381

蕭漢明王船山易學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的終結(jié) ／394

郭齊勇熊馮金賀合論／419

中國(guó)哲學(xué)與世界哲學(xué)

段啟咸馬克思主義中國(guó)化的理論與方法初探／439

段啟咸唯物史觀在中國(guó)的傳播／457

郭齊勇中國(guó)哲學(xué)史上的非實(shí)體思想／472

徐水生老莊思想對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者湯川秀樹的影響／489

徐水生中國(guó)古代哲學(xué)對(duì)日本近代文化的影響／509