絲路重驛印度的再發(fā)現(xiàn)

緒 論  絲路視域下的印度
文化篇
古代印度河流域的文明與影響
古代印度文化的主要特征
印度兩大史詩成因的文化意蘊
印度《欲經(jīng)》之“欲”的多元文化解讀
印度古代繪畫藝術(shù)的影響與接受
印度卡塔卡利舞的敘事訴求
印度文化與魏晉南北朝文學(xué)
關(guān)于中國佛學(xué)的幾點思考
金色果阿的人文內(nèi)涵
金奈多元的文化況味
哈奴曼形象的經(jīng)典化
文學(xué)篇
《摩訶婆羅多》發(fā)生學(xué)探究
《摩訶婆羅多》分合論主題
《羅摩衍那》人文精神的現(xiàn)代闡釋
《羅摩衍那》悉多的形象學(xué)意義
《沙恭達羅》及其同名女主人公形象
重讀泰戈爾與世界主義
泰戈爾政治抒情詩的創(chuàng)作心理
泰戈爾與比較文學(xué)
泰戈爾象征劇多維探源
伊克巴爾文學(xué)的民族精神
普列姆昌德文學(xué)的鄉(xiāng)土氣息
交流篇
《羅摩衍那》與荷馬史詩的美學(xué)
《暴風雨》和《沙恭達羅》的美學(xué)品格
《沙恭達羅》和《長生殿》比較的啟示
《云使》和《室思》的云意象
中印古典戲劇敘事對話點滴
中印文化交流中的藏族文學(xué)
玄奘與那爛陀寺
中國古代文人的哲理攝取
中國學(xué)界對泰戈爾的接受
譚云山：中印文化交流的友好使者
《中外文學(xué)交流史·中國—印度卷》述評
世紀絕響：“后理論”時代的《〈舞論〉研究》
余論 可以思議的印度
后記