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內(nèi)容簡介

　　自19 世紀(jì)晚期以來，西方世界最重要的經(jīng)典文體形式之一——悲劇，發(fā)生了重大的、斷裂性的變化。這種變化所引發(fā)的諸多文化癥候，在當(dāng)下仍有深刻顯現(xiàn)。本書通過對近代以來諸多東西方戲劇名家的文體風(fēng)格研究，深入分析了這種文體變化內(nèi)在的精神蘊涵及其形式創(chuàng)新、藝術(shù)成就等。本書還涉及了悲劇文體觀念在中國文化語境的傳播過程中，因漢譯問題所引發(fā)的某些特殊文藝現(xiàn)象。本書對戲劇影視理論、當(dāng)代先鋒藝術(shù)理論、文學(xué)理論等專業(yè)研究人員及愛好者，均有重要參考價值。

作者簡介

　　陳奇佳，中國人民大學(xué)文學(xué)院副院長，文藝學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師，戲劇影視學(xué)科帶頭人，人大復(fù)印資料《影視藝術(shù)》執(zhí)行主編。主要研究方向為文學(xué)理論、戲劇影視理論等。主持或參與多項重量、省部級社科項目；在《文學(xué)評論》《文藝研究》等重要期刊報紙上發(fā)表文章八十余篇，先后出版著作（含合著與主編）《日本動漫藝術(shù)概論》（2006年）、《被圍觀的十字架：基督教文化與中國當(dāng)代大眾文學(xué)》（2010年）、《馬克思精神生產(chǎn)理論的當(dāng)代詮釋》（2011年）、《夏衍傳（修訂版）》（2015年）等十余部。

圖書目錄

前言
文本研究
司法正義及生命政治的問題——迪倫馬特的敘事之道
人性的退行：疼痛與西方現(xiàn)代繪畫——以伊萊恩·斯卡利思想為中心
反敘事性：論貝克特戲劇的形式問題
欲望的分裂與獸性的剩余：田納西·威廉斯的悲劇主題——以《蜥蜴的夜晚》為個案
理想的共同體與幻想的個體自由——堂·吉訶德游俠騎士形象的寓意重釋
在自由之境中諦視人生的黯淡底色——奧尼爾后期劇作的悲劇主題及其他
因貧稱義——論斯坦貝克作品的悲劇主題及其當(dāng)代價值
因革命之名：《雷雨》的悲劇敘事及其美學(xué)價值
在悲涼處尋找幻覺的幸福——伍迪·艾倫與“問題喜劇”
文體學(xué)研究
Episches Theater——史詩劇的漢譯名問題
啟蒙精神與大眾戲劇
新的知識學(xué)面向——當(dāng)前戲劇與影視學(xué)科建設(shè)的若干思考
《文藝復(fù)興以來的歐美文學(xué)史》書評
“悲劇”的命名及其后果
浪漫的分歧：馬克思與拉薩爾關(guān)于悲劇問題論爭的意識形態(tài)根源
參考文獻(xiàn)
后記