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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書致力于研究中國(guó)小說的家庭倫理敘事在晚清至五四時(shí)期的轉(zhuǎn)型因由、轉(zhuǎn)型面貌及轉(zhuǎn)型路徑。除對(duì)清末民初與五四時(shí)期家庭倫理觀念的具體變化進(jìn)行細(xì)致梳理外，本書還對(duì)這一時(shí)期小說中的家庭倫理書寫做了詳細(xì)的對(duì)比式考察，以便更宏觀而深入地理解這三十年間小說中的家庭倫理敘事發(fā)生了何種嬗變，明確其間的承傳與變異、溫和與激進(jìn)、新與舊雜糅的復(fù)雜狀態(tài)，從而審慎地考量家庭倫理向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的艱難歷程。

作者簡(jiǎn)介

　　楊華麗，女，四川武勝人，文學(xué)博士。重慶師范大學(xué)文學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師，主要從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與文化研究。兼任中國(guó)郭沫若研究會(huì)理事、重慶現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)副秘書長(zhǎng)等職。出版有著作《“打倒孔家店”研究》。

圖書目錄

序
緒論
    一研究的緣起
    二研究的歷史與現(xiàn)狀
    三研究的內(nèi)容與方法
章催化：1898-1915年的家庭倫理觀念
  節(jié) 1898-1911：民族國(guó)家話語(yǔ)中的君臣、父子、夫婦
    一君臣關(guān)系
    二父子關(guān)系
    三夫婦關(guān)系
    四民族國(guó)家話語(yǔ)與家庭倫理的觀念變革
  第二節(jié) 1912-1915：民主共和話語(yǔ)中的君臣、父子、夫婦
    一君臣關(guān)系
    二父子關(guān)系
    三夫婦關(guān)系
    四民主共和話語(yǔ)與家庭倫理的觀念變革
第二章 1898-1915：小說敘事中的父子倫理
  節(jié) 子輩的發(fā)現(xiàn)與非孝書寫
    一子輩的發(fā)現(xiàn)
    二晚清民初小說中的非孝書寫
  第二節(jié) 父輩的重審與慈愛的父輩書寫
    一父慈子孝圖景的有意建構(gòu)
    二慈愛的父輩群像
    三父子關(guān)系的新舊雜糅特征
  第三節(jié) 父子關(guān)系與家國(guó)困境
    一另類的父慈子孝：家國(guó)危機(jī)中的人生選擇
    二子報(bào)父仇書寫與家國(guó)困境
第三章 1898-1915：小說敘事中的兩性倫理
  節(jié) 男尊女卑視閾下的婚戀倫理呈現(xiàn)
    一男尊女卑理念的歷史回旋
    二男尊女卑視閾下的婚戀倫理
  第二節(jié) 男女平等視閾下的婚戀自由追求
    一對(duì)自由戀愛與結(jié)婚的理解與追求
    二對(duì)自由戀愛與結(jié)婚的反省與批判
  第三節(jié) 小說敘事中的貞節(jié)話語(yǔ)
    一貞節(jié)話語(yǔ)的歷史回旋
    二女性的發(fā)現(xiàn)與節(jié)烈觀嬗變的艱難
第四章激變：1915-1927年的家庭倫理觀念
  節(jié) 個(gè)人、自由倫理與反父權(quán)、反夫權(quán)話語(yǔ)
    一個(gè)人、自由概念的引入與闡發(fā)
    二反父權(quán)與反夫權(quán)話語(yǔ)
  第二節(jié) “非孝”思潮：以吳虞、胡適、施存統(tǒng)為中心
    一吳虞的“非孝”及其父子觀念
    二胡適的《我的兒子》及其父子觀念
    三施存統(tǒng)的“非孝”與父子關(guān)系
  第三節(jié) “非節(jié)”思潮：以貞操問題、愛情定則、新性道德討論為中心
    一五四先驅(qū)的節(jié)烈觀
    二愛情定則大討論
    三新性道德討論
第五章 1915-1927：幼者的發(fā)現(xiàn)與父子倫理敘事