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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)所收乃作者近30年來(lái)在《詩(shī)經(jīng)》、“楚辭”和漢代文學(xué)研究方面的重要成果。其中包括對(duì)古代歲星紀(jì)年及屈原生年的研究，對(duì)屈原“沉江真相”的考察，提出了屈原之死非“殉國(guó)難”的充分證據(jù)，對(duì)“《離騷》結(jié)構(gòu)研究”的評(píng)述，“屈辭審美特色”及其成因的闡釋，對(duì)《九歌》“人神戀愛(ài)”說(shuō)的評(píng)論及宋玉所作《招魂》背景與禮俗的辨正，對(duì)《史記》人物描寫(xiě)的成就，兩漢神怪小說(shuō)的發(fā)展及“借歷史為小說(shuō)”的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

作者簡(jiǎn)介

　　潘嘯龍，1945年生，上海龍華人。1969年本科畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)新聞系，1982年獲安徽師范大學(xué)先秦兩漢文學(xué)方向碩士學(xué)位。安徽師范大學(xué)文學(xué)院教授、中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師。1993年獲“全國(guó)優(yōu)秀教師”稱號(hào)，同年享受國(guó)務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼。曾任安徽師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)學(xué)研究中心副主任、中國(guó)屈原學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職。著有《楚漢文學(xué)綜論》《屈原與楚辭研究》《詩(shī)騷與漢魏文學(xué)研究》《古詩(shī)文辭賦品論》《國(guó)學(xué)大講堂·楚辭導(dǎo)讀》，合著《詩(shī)騷詩(shī)學(xué)與藝術(shù)》，主編《楚辭學(xué)文庫(kù)》（第三卷），發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。

圖書(shū)目錄

緣情“言志”與“中和”、“激切”之美——詩(shī)、騷詩(shī)學(xué)思想淺論之一
“隱”“秀”并用與創(chuàng)作中的虛靜和騷動(dòng)——詩(shī)、騷詩(shī)學(xué)思想淺論之二
論“歲星紀(jì)年”及屈原生年之研究
從漢人的記述看屈原的沉江真相
關(guān)于《離騷》的創(chuàng)作年代問(wèn)題
《離騷》“結(jié)構(gòu)”研究論略
《九歌》二《湘》“戀愛(ài)”說(shuō)評(píng)議
關(guān)于《九歌》二《湘》的神靈問(wèn)題
《九歌·山鬼》研究辨疑
論屈賦情感宣泄的“托游”方式
狂放和奇艷——屈辭審美特色研究
改塑與發(fā)現(xiàn)——屈原評(píng)價(jià)的歷史審視
《招魂》的作者、主旨及民俗研究
關(guān)于《招魂》研究的幾個(gè)問(wèn)題
《高唐賦》與先秦的“山水審美”
評(píng)楚辭研究中的“圖騰”說(shuō)
《史記》的體例溯源和思想傾向
論《史記》的人物描寫(xiě)
論兩漢的神怪小說(shuō)和歷史小說(shuō)
略論文學(xué)作品的“多義性”
談?wù)勎业某o研究——代后記