文化場域中的性別建構(gòu)

　　中國現(xiàn)存的性別問題其實是一個歷史問題，是幾千年來傳統(tǒng)文化中性別不平等意識根深蒂固的無意識殘留對現(xiàn)代社會的持續(xù)影響。本文運(yùn)用社會性別理論，通過研究先秦意識形態(tài)對女性氣質(zhì)的設(shè)定，來探索和分析中國傳統(tǒng)文化中“理想女性”的內(nèi)涵及其對當(dāng)代中國的影響。

　　屈雅君，女，1954年出生，陜西師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師；曾任陜西師范大學(xué)女性研究中心主任、婦女文化博物館館長；曾任中國婦女研究會理事、陜西省婦女理論婚姻家庭研究會副會長、中國當(dāng)代文學(xué)研究會女性文學(xué)委員會委員、陜西省評論家協(xié)會理事；自20世紀(jì)90年代起從事女性主義理論、女性文學(xué)批評、性別文化批評研究；主持多項*、國家社科基金項目。發(fā)表學(xué)術(shù)著作《執(zhí)著與背叛——女性主義文學(xué)理論與實踐》、《閱讀織物上的歷史——中華嫁衣文化調(diào)查》、《中國文學(xué)：關(guān)于女性的敘事》、譯著《他者女人的窺鏡》；發(fā)表《中國女性主義文學(xué)批評學(xué)科建設(shè)若干問題》、《女性文學(xué)批評本土化過程中的語境差異》、《社會性別辨義》、《論“十七年”中國大陸電影的“半邊天”敘事》、《從“半邊天”到“新淑女”——消費(fèi)時代的女性觀》等多篇學(xué)術(shù)論文。