康有為曾論及魏碑之美，曰“魄力雄強”“氣象渾穆”“筆法跳躍”“點畫峻厚”“意態(tài)奇逸”“精神飛動”“興趣酣足”“骨法洞達”“結構天成”“血肉豐美”。隋人書法上承北魏書體，下開唐朝新風，起到了過渡作用。隋代有崇尚佛教的傳統(tǒng)，社會上有著以“抄經”為業(yè)的民間寫手“經生”，這些經生書寫技法已經爐火純青，所謂“技近乎道”。此卷《敦煌寫經·隋人小楷》在20世紀初期于敦煌藏經洞中被發(fā)現(xiàn)后流向海外，現(xiàn)藏于美國弗利爾美術館。全卷紙本，縱20.9厘米，橫380.3厘米。內容出自《大般涅槃經》第三十三章，為佛陀涅槃之前對弟子給出的教義。通篇小楷以雞距筆寫就，行筆淋漓盡致，強弱兼顧，可見提按、節(jié)奏、筆法、章法等諸多變化。方折犀利堅挺，圓轉光滑有彈性，每行每字之間都有相輔相成的節(jié)奏、結構及重心布局。這件隋代小楷包含豐富的技法和鮮明的隋代書法氣質，法度森然，稀有難得，絲毫不遜色于被譽為“天下第一小楷”的唐代《靈飛經》。
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