手的精神史

　　為何當代人沉迷于用手點按手機屏幕？為何電影中的僵尸走路時雙手總是向前伸直？為何手必須保持忙碌，而“游手好閑”成了一種罪惡？無處不在的手與我們的精神生活究竟有何關聯(lián)？ 從嬰兒的游戲到成人的社交，從古代的宗教儀式到現(xiàn)代的數(shù)字生活，手忙碌的身影無處不在，一部人類文明史就是一部手的使用史。改變的是手的使用方式，不變的是手對于人類存在的巨大影響。 英國著名精神分析師達里安·利德從精神分析的視角出發(fā)，通過對臨床醫(yī)學、藝術史、流行文化等領域內(nèi)紛繁材料的生動分析，書寫了一段關于手的趣味小史。這段手的精神奧德賽最終通向了我們自身存在的真相：既折射出個人內(nèi)心深處的躁動與不安，也反映了整個人類文明的文化邏輯。手的精神意義與我們現(xiàn)代人的命運息息相關。

　　作者 | 達里安·利德（Darian Leader）：英國作家、精神分析師，弗洛伊德分析和研究中心的創(chuàng)始成員，同時也是英國精神分析學院院長、羅漢普頓大學榮譽客座教授以及弗洛伊德博物館信托人?，F(xiàn)執(zhí)教于利茲城市大學，同時也在布魯內(nèi)爾大學講授精神分析專業(yè)的碩士課程。 著有《人為什么會生?。浚壕袢绾斡绊懮眢w》《手的精神史》《搖擺之心：理解躁郁》《瘋狂是什么》等作品。 譯者 | 鄒宏宇：香港城市大學心理學碩士，國家三級心理咨詢師，英國心理學會會員。