視覺文化的基體：與德勒茲探討電影理論

　　早在元宇宙概念進入大眾視野之前，電影人就已經(jīng)開始為創(chuàng)造和探索一個全然不同于日常的精神空間而努力。本書以德勒茲（和加塔利）的概念為紐帶，在先鋒電影、藝術(shù)電影和更加商業(yè)化的電影中建立意想不到的連接。從元電影、主體性、暴力、怪誕、女性和音樂等多個角度，作者不斷拷問虛擬與現(xiàn)實、過去與未來、真實與虛假之間的關(guān)系，在逃逸的無器官身體中，明晰生成的力量。 作者以審慎的態(tài)度探討了德勒茲對電影理論的貢獻，建立起賽博空間和精神世界對話的橋梁。根據(jù)德勒茲的說法，我們已經(jīng)生活在一個可以被描述為元電影的宇宙中。他的影像概念暗示了一種新的攝影機意識。這種攝影機意識決定了我們的自我知覺和世界存在：通過動作-影像、情感-影像和時間-影像，自我的主體性不斷在大腦的虛擬屏幕中顯現(xiàn)。我們生活在一個不斷移動和變化的視覺文化基體中，影像總是不斷以現(xiàn)實和虛擬的狀態(tài)發(fā)揮作用。本書展示了如何在德勒茲的概念框架內(nèi)討論電影理論，涉及的經(jīng)典電影有《驚魂記》、《迷魂記》、《末世紀暴潮》、《奇異的日子》、《搏擊俱樂部》和《黑暗中的舞者》等。

　　作者簡介 帕特里夏·皮斯特斯（Patricia Pisters），阿姆斯特丹大學媒體文化和電影研究專業(yè)教授，媒體研究系系主任，荷蘭導(dǎo)演協(xié)會顧問委員會成員。她的研究興趣主要集中于電影哲學、影像本體論、銀幕文化的政治性、關(guān)于“大腦即屏幕”這一主題的神經(jīng)科學研究。 譯者簡介 劉宇清，西南大學文學院教授，主要研究領(lǐng)域為：電影歷史、理論與批評。著有《中國電影的歷史審思與當下觀察》，譯有《電影與倫理：被取消的沖突》、《他山之石：海外華語電影研究》（編譯）、《紀錄片導(dǎo)論》、《讓·科克托》、《讓·熱內(nèi)》、《我們何以成為后人類：文學、信息科學和控制論中的虛擬身體》等。