翦商：殷周之變與華夏新生

　　從這本書開啟中國史的閱讀！“李碩中國史”開篇之作 本書主要講述華夏文明的萌生與轉(zhuǎn)型。從距今四千年前夏朝（二里頭文化）的出現(xiàn)，到三千年前商朝的滅亡、西周建立，時間跨度一千余年。 從新石器時代以來，華北地區(qū)形成了殺人獻祭的原始宗教。第一王朝夏朝（二里頭）也沿襲了這種人祭文化，并在隨后的商朝登峰造極。周族僻處西部，本沒有人祭傳統(tǒng)，但他們曾投靠商朝，為商朝捕獵用于獻祭的羌人。周文王因受到商紂王懷疑，被作為人牲拘禁在殷都，最后，文王的長子伯邑考被紂王獻祭。文王學習了商人的易卦占算技術(shù)，發(fā)展出《易經(jīng)》的卦、爻辭體系——記錄周文王親歷和認知的諸多事件，最終目的是推算“翦商”的戰(zhàn)略。 武王滅商后，曾模仿商人的人祭行為；武王死后，由周公輔政，徹底禁絕了人祭宗教，銷毀了有關商代人祭的文獻記錄，并制造出一套沒有人祭的理想化歷史敘事，以及基于“德”的世俗政治與道德體系。 周公的這些舉措，開創(chuàng)了新的華夏文明。五百年后，孔子編輯儒家“六經(jīng)”，系統(tǒng)整理周公的理論成果。周公和孔子塑造了儒家學派，其影響一直持續(xù)到現(xiàn)代。 概而言之，本書借助考古材料和傳世文獻，梳理了上古人祭風俗產(chǎn)生、繁榮和消亡的全過程，以及人祭與華夏早期文明從伴生到分離的偉大轉(zhuǎn)折，再現(xiàn)了古人（周人）為終結(jié)商朝和人祭風俗付出的巨大努力，使我們對華夏文明的起源有了全新的認知。

　　李碩，青年歷史學家，畢業(yè)于北京大學中文系（本科）和清華大學歷史系（碩士、博士），從事中國古代歷史與歷史地理研究。 著有《南北戰(zhàn)爭三百年》《孔子大歷史》《樓船鐵馬劉寄奴：南北朝啟幕戰(zhàn)史》等，在《學術(shù)月刊》《歷史地理》《敦煌研究》等刊物發(fā)表學術(shù)論文多篇。