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內(nèi)容簡介

　　本書旨在呈現(xiàn)與分析努斯鮑姆在對“人應(yīng)當(dāng)如何生活”這一古老倫理問題的追問中，如何走出一條獨特的思想道路。她基于深厚的古典學(xué)背景，在亞里士多德與斯多亞學(xué)派思想的啟示下，對當(dāng)代道德哲學(xué)的“非現(xiàn)實性”進行了嚴厲批判與深刻反省，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建與發(fā)展了以人的感知能力為核心的、充分尊重人的情感與欲望的倫理思想。她的全部工作旨在建起一座連接個體情感與社會正義的橋梁。其倫理思考以人類情感為中心，不僅確立了情感的認知價值及其在實踐生活中所提供的倫理智慧，而且細致地審視了羞恥、恐懼、厭惡、憤怒以及嫉妒等情感對于公共生活所形成的挑戰(zhàn)，甚至還為如何培育與修繕同情、友愛以及愛欲等人類激情，使之為良好的個體生活與正義的公共生活做出貢獻提供了建議。

作者簡介

　　范昀，寧波鎮(zhèn)海人，浙江大學(xué)文學(xué)博士。浙江大學(xué)傳媒與國際文化學(xué)院、美學(xué)與批評理論研究所副教授。美國芝加哥大學(xué)訪問學(xué)者（2015—2017）。目前主要研究領(lǐng)域為18世紀美學(xué)史與思想史、現(xiàn)當(dāng)代英美文論與審美思潮等?，F(xiàn)已出版專著《追尋真誠：盧梭與審美現(xiàn)代性》《藝術(shù)與啟蒙：十八世紀歐洲啟蒙美學(xué)研究》，并在《文學(xué)評論》《文藝研究》《文藝理論研究》等期刊發(fā)表論文30余篇。

圖書目錄

緒論美學(xué)與好生活
第一章詩與倫理探詢：亞里土多德的道路
第一節(jié) “人應(yīng)當(dāng)如何生活？”
第二節(jié) 重審亞里士多德的意義
第三節(jié) 詩與哲學(xué)的聯(lián)盟
第二章詩與哲學(xué)治療：斯多亞學(xué)派的啟示
第一節(jié) 哲學(xué)的治療模式
第二節(jié) 情感與倫理智慧
第三節(jié) 作為治療的詩學(xué)
第三章情感論：公共生活中的激情
第一節(jié) 情感的歷程
第二節(jié) 消極的情感
第三節(jié) 積極的情感
第四節(jié) 愛的多重奏
第四章文學(xué)論（一）：文學(xué)敘事的實踐智慧
第一節(jié) 文學(xué)感知與復(fù)雜人生
第二節(jié) 文學(xué)想象與愛的知識
第三節(jié) 文學(xué)敘事與情感治療
第四節(jié) 文學(xué)如何成為倫理學(xué)
第五章文學(xué)論（二）：倫理批評與文學(xué)理論的未來
第一節(jié) 重申人文主義：當(dāng)代文論的困境
第二節(jié) 超越道德主義：文學(xué)倫理的定位
第三節(jié) 從批評到反駁：倫理批評的論爭
第六章藝術(shù)論：審美文化與政治正義
第一節(jié) 音樂藝術(shù)與政治情感
第二節(jié) 演講修辭與愛國主義
第三節(jié) 建筑空間與多元文化
第四節(jié) 視覺文化與民主生活
第五節(jié) 詩性想象與法律正義
第七章美育論：人文教育的實踐維度
第一節(jié) 培養(yǎng)人性：通識教育中的美育
第二節(jié) 擺脫自戀：在審美游戲中成長
第三節(jié) 成為公民：想象力與社會正義
第四節(jié) 超越人類：通過動物反思人性
結(jié)語藝術(shù)與不完美的世界
附錄藝術(shù)、理論及社會正義
——美國芝加哥大學(xué)教授瑪莎·努斯鮑姆訪談
參考文獻
后記