文待詔題跋

　　文徵明（1470-1559），原名壁，或作璧，字徵明，后以字行，更字徵仲，復(fù)因先世為衡山人故號(hào)衡山居士，世稱文衡山，長(zhǎng)州（今江蘇蘇州）人。明代畫家、書法家、文學(xué)家。因官至翰林待詔，私謚貞獻(xiàn)先生，故又稱文待詔、文貞獻(xiàn)。徵明科舉仕途坎坷，屢次赴試均不中。后得薦授翰林院待詔，意不自得，故連歲乞歸。筑玉磐山房，潛心藝文書畫，晚年聲譽(yù)卓著。有《甫田集》傳世。文徵明于詩(shī)、文、書、畫無(wú)一不精，人稱是“四絕”的全才。《明史》本傳載：“徵明幼不慧，稍長(zhǎng)，穎異挺發(fā)。學(xué)文于吳寬，學(xué)書于李應(yīng)禎，學(xué)畫于沈周，皆父友也。又與祝允明、唐寅、徐禎卿輩相切劘，名曰益著”。文徵明與前輩沈周、李應(yīng)禎及同輩的祝允明、唐寅等一道，共同推動(dòng)了明代吳門書畫藝術(shù)的繁榮興盛。其時(shí)，四方乞文氏書畫者接踵于道，外國(guó)使者道吳門，望里肅拜，以不獲見(jiàn)為恨。且為人謙和耿介，故追隨者甚多，堪稱江南文壇領(lǐng)袖。本次整理出版《文待詔題跋》，集合了他對(duì)諸多書畫作品的題跋，較為全面地展示了他對(duì)于書畫的理念。文徵明崇尚古雅，尊崇傳統(tǒng)和法度，也重視推陳出新，同時(shí)非常強(qiáng)調(diào)書畫家本身的人格在作品中的體現(xiàn)。其中，《文待詔題跋》以《學(xué)海類編》本為底本標(biāo)點(diǎn)整理。因篇幅所限，底本明顯的訛誤徑改，不再出校。不過(guò)，《學(xué)海類編》本所收題跋乃系直接從《甫田集》析出者，并不完備。而民國(guó)間神州國(guó)光社曾印行《文徵明畫史匯稿》兩冊(cè)，其中收有《題跋》一種，多有溢出《文待詔題跋》者。因刪其重復(fù)，輯其所無(wú)，附于其后，名曰《文待詔題跋補(bǔ)輯》。此外，在上述兩種文獻(xiàn)之外，仍有其未收者，故本次出版又就歷代書畫著錄文獻(xiàn)中輯出未見(jiàn)者，編為《文待詔題跋新補(bǔ)》。上述三種文獻(xiàn)，為本次出版《文待詔題跋》的主要部分。同時(shí)，考慮到《文徵明畫史匯稿》中的《傳略》《年表》《支裔表》等對(duì)于了解文氏生平頗具參考價(jià)值，故亦以附錄形式收錄書中。

暫缺《文待詔題跋》作者簡(jiǎn)介