孟德斯鳩文集：論法的精神（第二卷 下）

第五編
第二十四章 法與各國宗教儀規(guī)和宗教本身的關系
第一節(jié) 泛論宗教
第二節(jié) 培爾先生的悖論
第三節(jié) 寬和政體宜于基督教，專制政體宜于伊斯蘭教
第四節(jié) 基督教和伊斯蘭教的特征造成的后果
第五節(jié) 天主教宜于君主政體，新教宜于共和政體
第六節(jié) 培爾先生的又一個悖論
第七節(jié) 宗教中的完美法律
第八節(jié) 道德法規(guī)與宗教法規(guī)的一致性
第九節(jié) 猶太苦修派
第十節(jié) 斯多葛派
第十一節(jié) 靜修
第十二節(jié) 苦行
第十三節(jié) 不可補贖的罪行
第十四節(jié) 宗教如何對世俗法律產(chǎn)生影響
第十五節(jié) 世俗法律有時如何修正偽宗教的謬誤
第十六節(jié) 宗教法律如何修正政治體制的弊害
第十七節(jié) 續(xù)前題
第十八節(jié) 宗教法律如何發(fā)揮世俗法律的效力
第十九節(jié) 教義對世俗狀態(tài)中的人有利或有害，在于教義的濫用與否，而不在于其真?zhèn)?br />第二十節(jié) 續(xù)前題
第二十一節(jié) 輪回
第二十二節(jié) 宗教若教人憎惡無關緊要的事物，那就十分危險
第二十三節(jié) 節(jié)日
第二十四節(jié) 地方性宗教的法律
第二十五節(jié) 向異國移植宗教所產(chǎn)生的弊病
第二十六節(jié) 續(xù)前題
第二十五章 法與各國宗教的建立及其對外機構的關系
……
第六編
附錄