絲綢之路犍陀羅藝術(shù)綜論

定　價(jià)：￥72.00

作　者：	王蘊(yùn)錦著
出版社：	鄭州大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	卓越學(xué)術(shù)文庫(kù)
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787564576035	出版時(shí)間：	2022-07-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	其他	頁(yè)數(shù)：	228	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)以犍陀羅藝術(shù)為研究對(duì)象，結(jié)合絲綢之路上的石窟藝術(shù)、中外考古發(fā)現(xiàn)、文獻(xiàn)資料以及前期研究成果，從藝術(shù)發(fā)展史和文化交流史的角度，對(duì)犍陀羅風(fēng)格的建筑、造像和壁畫(huà)藝術(shù)進(jìn)行了探討。梳理了犍陀羅藝術(shù)所呈現(xiàn)出的東西方文化交流、交融現(xiàn)象及特征，分析了犍陀羅藝術(shù)對(duì)我國(guó)新疆、河西和中原石窟藝術(shù)造型和繪畫(huà)風(fēng)格的影響。犍陀羅藝術(shù)在傳播過(guò)程中和沿線(xiàn)各地區(qū)本土文明相互借鑒、融合，呈現(xiàn)出藝術(shù)多元化的特征，體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的創(chuàng)造智慧，是絲綢之路藝術(shù)史上重要的文化遺產(chǎn)。

作者簡(jiǎn)介

　　王蘊(yùn)錦，女，漢族，河南鄭州人，中共黨員，講師，蘇州大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)博士，中原工學(xué)院服裝學(xué)院服裝與設(shè)計(jì)系副主任、碩士生導(dǎo)師。研究方向?yàn)椋航z綢之路古代藝術(shù)史及東西方文化交流-服飾文化。工作以來(lái)，先后參與完成國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目1項(xiàng)、國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)后期資助項(xiàng)目1項(xiàng)，主持教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目1項(xiàng)，主持完成江蘇省教育廳研究生科研創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目1項(xiàng)、河南省教育廳、省社科聯(lián)人文社科類(lèi)項(xiàng)目6項(xiàng)，榮獲河南省社科聯(lián)優(yōu)秀調(diào)研成果一等獎(jiǎng)3項(xiàng)，在《藝術(shù)設(shè)計(jì)研究》《中原文物》《絲綢之路》等期刊發(fā)表論文10余篇。

圖書(shū)目錄

緒論
第一章幻彩與斑斕——犍陀羅藝術(shù)概述
第一節(jié) 犍陀羅歷史背景及其藝術(shù)貢獻(xiàn)
第二節(jié) 大貴霜、小貴霜與犍陀羅藝術(shù)
第三節(jié) 犍陀羅藝術(shù)的分期、流派和風(fēng)格
第二章從諸神到佛陀——古代印度文化對(duì)佛教藝術(shù)的影響
第一節(jié) 印度河文明對(duì)佛教藝術(shù)的影響
第二節(jié) 吠陀文化對(duì)佛教藝術(shù)的影響
第三節(jié) 婆羅門(mén)教一印度教藝術(shù)對(duì)佛教藝術(shù)的影響
第四節(jié) 耆那教造像藝術(shù)對(duì)佛教藝術(shù)的影響
第三章人格化與神格化——佛陀的誕生與佛像的起源
第一節(jié) 佛陀的誕生與佛教的創(chuàng)立
第二節(jié) 大乘佛教的興起與犍陀羅藝術(shù)
第三節(jié) 佛像起源“犍陀羅說(shuō)”和“馬圖拉說(shuō)”
第四節(jié) 犍陀羅藝術(shù)與馬圖拉藝術(shù)的區(qū)別與聯(lián)系
第四章吸收與融合——犍陀羅佛教藝術(shù)中的多元因素
第一節(jié) 中亞上古文明與當(dāng)?shù)厮囆g(shù)傳統(tǒng)
第二節(jié) 波斯文化對(duì)犍陀羅藝術(shù)的影響
第三節(jié) 希臘化藝術(shù)對(duì)犍陀羅藝術(shù)的影響
第四節(jié) 塞種、吐火羅文明與犍陀羅藝術(shù)
第五章石質(zhì)浮雕與造像——大貴霜時(shí)期的犍陀羅藝術(shù)
第一節(jié) 佛本生及佛傳故事浮雕
第二節(jié) 佛像的基本造型與服飾
第三節(jié) 菩薩造像的基本特征
第四節(jié) 民間神祗及生活場(chǎng)景的刻畫(huà)
第六章悠悠山河夢(mèng)——塔克西拉所見(jiàn)犍陀羅藝術(shù)的興衰
第一節(jié) 關(guān)于塔克西拉的歷史文化背景
第二節(jié) 裝飾性梳妝盤(pán)及早期石雕像
第三節(jié) 發(fā)展期的造像藝術(shù)
第四節(jié) 晚期階段中的灰泥塑像
第七章紛彩渡新聲——興都庫(kù)什山麓的犍陀羅佛教藝術(shù)
第一節(jié) 水波火焰生奇跡——迦畢試樣式
第二節(jié) 神采飛揚(yáng)——阿富汗哈達(dá)灰泥造像藝術(shù)
第三節(jié) 珠光寶氣——豐都基斯坦世俗化佛教造像
第四節(jié) “度”與“量”——巴米揚(yáng)石窟壁畫(huà)藝術(shù)
第八章綠野草鋪茵——阿姆河流域的犍陀羅佛教藝術(shù)
第一節(jié) 鐵爾梅茲遺址的佛教藝術(shù)
第二節(jié) 巴克特利亞的犍陀羅藝術(shù)——貴霜藝術(shù)準(zhǔn)則與大夏藝術(shù)風(fēng)格
第三節(jié) 瓦赫什河以東佛教遺址
第九章西域雪積銀——我國(guó)新疆佛教藝術(shù)中的犍陀羅因素
第一節(jié) 新疆地區(qū)佛教造像藝術(shù)中的犍陀羅因素
第二節(jié) 新疆石窟壁畫(huà)中的犍陀羅藝術(shù)因素
第三節(jié) 新疆佛教遺址出土文物中所見(jiàn)犍陀羅因素
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記