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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　大道是周延的而非割裂的，本書最為特別之處是在解讀《道德經(jīng)》的過程之中，拋棄先入為主的一孔之見，打破諸子百家的門戶之爭(zhēng)，雜采道家之《列子》《莊子》、儒家之《論語》《孟子》《墨家》《墨子》、法家》《韓非子》，雜家之《呂氏春秋》、史家之《史記》等二十余部先秦兩漢經(jīng)典熔為一爐，在兼顧由淺入深的前提之下以經(jīng)解經(jīng)，與《道德經(jīng)》八十一章連綴成篇，成渾然天成之勢(shì)，從而達(dá)到一通百通、萬法歸宗的目的。

作者簡(jiǎn)介

　　張鐘鈞，山東濟(jì)南人，獨(dú)立學(xué)者，資深教師。祖上本為耕讀人家，自幼酷愛傳統(tǒng)文化。本著“做平凡的教書先生，做偉大的教育事業(yè)”的出發(fā)點(diǎn)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展為己任。主張文武兼?zhèn)?、儒道雙修，創(chuàng)立了獨(dú)樹一幟的文化教育課程體系。堅(jiān)持精研學(xué)問、躬行實(shí)踐，撰寫了《道德經(jīng)縱橫》等多部國(guó)學(xué)類書籍。長(zhǎng)期從事于國(guó)學(xué)、閱讀、寫作、全腦學(xué)習(xí)法等課程的教學(xué)、研發(fā)和師資培訓(xùn)工作。

圖書目錄

上篇道經(jīng)(共三十七章)
第一章眾妙之門
第二章有無相生
第三章圣人之治
第四章道沖不盈
第五章天地之間
第六章谷神不死
第七章天長(zhǎng)地久
第八章上善若水
第九章功遂身退
第十章營(yíng)魄抱一
第十一章無之為用
第十二章圣人為腹
第十三章貴身愛身
第十四章執(zhí)古御今
第十五章深不可識(shí)
第十六章致虛守靜
第十七章悠兮貴言
第十八章仁義孝慈
第十九章兀尢素抱樸
第二十章愚人之心
第二十一章孔德之容
第二十二章曲全枉直
第二十三章希青自然
第二十四章企者不立
第二十五章道法自然
第二十六章重為輕根
第二十七章救人救物
第二十八章知雄守雌
第二十九章天下神器
第三十章以道佐人
第三十一章兵者不祥
第三十二章道常無名
第三十三章自知者明
第三十四章大道汜兮
第三十五章道之出口
第三十六章不可示人
第三十七章天下自定
下篇德經(jīng)(共四十四章)
第三十八章上德不德
第三十九章昔之得一
第四十章反者道動(dòng)
第四十一章上士聞道
第四十二章三生萬物
第四十三章至柔至堅(jiān)
第四十四章知足知止
第四十五章大成若缺
第四十六章天下有道
第四十七章不為而成
第四十八章為道日損
第四十九章圣人無心
第五十章出生入死
第五十一章尊道貴德
第五十二章天下有始
第五十三章大道甚夷
第五十四章善建不拔
第五十五章含德之厚
第五十六章知者不言
第五十七章以正治國(guó)
第五十八章禍福相依
第五十九章長(zhǎng)生久視
第六十章若烹小鮮
第六十一章大者宜下
第六十二章萬物之奧
第六十三章大小多少
第六十四章千里之行
第六十五章善為道者
第六十六章百谷之王
第六十七章我有三寶
第六十八章配天之極
第六十九章用兵有言
第七十章被褐懷玉
第七十一章以其病病
第七十二章民不畏威
第七十三章勇于不敢
第七十四章民不畏死
第七十五章無以生為
第七十六章柔弱處上
第七十七章天道猶弓
第七十八章正言若反
第七十九章常與善人
第八十章小國(guó)寡民
第八十一章圣人之道
參考書目
知識(shí)索引(一)
知識(shí)索引(二)
跋