君子文化論文集

　　君子一詞由來已早，君子文化古已有之，源遠流長。在漫長歷史歲月里，人們對“君子”含義的理解發(fā)生了很大的變化，賦予了多重的內(nèi)涵，作出了不同的界定，但其中一以貫之的根本點，則在于以“君子”為楷模，樹立一種理想人格，倡導一種理想人格，使更多的人學習“君子”以追求這種理想人格。從近現(xiàn)代中國發(fā)現(xiàn)“君子”，不僅是對中華美德和君子人格的一種自覺傳承，而且深刻地揭示了君子文化融入中國特色社會主義文化建設的歷史趨勢。這種融入中國特色社會主義文化建設的君子文化，并不意味君子人格的實現(xiàn)受到了限制或遭到了消解，而是使君子人格進一步與中國人的現(xiàn)實生活結合起來，使君子人格的實現(xiàn)更加現(xiàn)實化、更加普遍化了。本書即關于君子文化的一次大討論，收錄數(shù)十篇關于君子的論文，從多方面對君子文化進行了詳細的闡釋，有一定意義。

　　孫君恒（1963— ），男，河南省鄧州市人，武漢科技大學馬克思主義學院三級教授兼國學研究中心主任、北大博士、武大碩士、山大學士、中國墨子學會常務理事、中華孔子學會理事、中國河洛文化研究會理事、湖北荊楚文化研究會常務理事、湖北省炎黃儒學會副會長兼秘書長、武漢岳飛文化研究會副會長，主要從事倫理文化研究，在君子、岳飛文化研究上用力頗多。承擔國家、省、市社科基金多項，出版專著《墨子倫理思想研究》、《荊楚佛寺道觀》等多本。曾赴美國、俄羅斯、希臘、意大利等30個國家（地區(qū)）進行學術交流。