本書的結構安排為“以章定范圍,以節(jié)定內容”。漢六朝是一個從統一到分裂的時期,而彼時浙江文化的發(fā)展卻經歷了一個從富有區(qū)域特色到漢化的階段,社會變遷、物質文化面貌與政權、政區(qū)的更替必然有著直接聯系。同時,探索浙江地形、人文地理與政區(qū)建置的穩(wěn)定關系對于考古資料的分布、分區(qū)研究具有重要意義。因此,筆者在序章中對政區(qū)建置作了簡要梳理。浙江漢六朝城址考古及保護工作起步均較晚,各城址的保存分布狀況、結構功能分區(qū)和文化內涵等的研究與探索還相當有限。筆者盡量將各城址的建置沿革與有限的考古資料進行連接,這方面的深入研究未來還有增補的空間。在第二章墓葬的撰寫中,考慮到資料的豐富性和同質性,在第一節(jié)、第三節(jié)中對漢墓和六朝墓分別做了概括性論述;在第二節(jié)中則對浙江漢代富有特色的土墩遺存做了專題研究;在第四節(jié)中對具有等級標識意義的典型墓葬做了個案分析,可以作為前三節(jié)的釋例或補充。本書第三章從區(qū)域窯業(yè)生產集合體的視域出發(fā),將浙江東漢六朝時期瓷窯址分為越窯、德清窯、甌窯、婺州窯、臺州窯五個區(qū)塊,在歷史文化大背景下對各區(qū)塊窯業(yè)做一通盤觀察,在提煉共性的同時亦注重對個性的研究。第四章為器物研究。重點不在于器物的造型藝術和形態(tài)演變,而是放在了“透物見人”“透物見史”和“透物見文化”上面。選取的四類器物銅鏡、畫像石、畫像磚、陶瓷器,或是浙江漢六朝時期具有濃厚區(qū)域特色、風格獨特的典型器類,或是能映照時代風尚,呈現文化碰撞與交融特征的產品。在挖掘器物文化內涵講好故事的目標設定中,將器物還原到具體“語境”中觀察研究是應有之義。