經(jīng)歷

　　本書為桑內(nèi)特探討西方研究現(xiàn)代公共問題的代表作，不同于以往哈貝馬斯、漢娜·阿倫特等人對公共生活的研究，桑內(nèi)特認(rèn)為公共空間與個(gè)體主義遠(yuǎn)不僅是一種經(jīng)濟(jì)關(guān)系，還由于其涉及個(gè)體和他人的關(guān)系而顯示出社會(huì)意義，因此應(yīng)當(dāng)著重挖掘其歷史、文化層面的因素。全書回顧了18世紀(jì)以來西方城市發(fā)展的歷史，對宮廷、布爾喬亞階具體展示了現(xiàn)代社會(huì)特有的公共生活現(xiàn)狀，從城市人口、建筑交通、戶外空間、環(huán)境失衡等方面揭示出人們的緊張和焦慮，由此證明了現(xiàn)代社會(huì)普遍存在的自我迷戀是公共生活衰落的結(jié)果。作者對文學(xué)、宗教、藝術(shù)等不同領(lǐng)域進(jìn)行了分析，并收錄了著名作家巴爾扎克、狄德羅、盧梭等人的案例加以分析，最后指出了人們應(yīng)當(dāng)積極參與公共活動(dòng)，在社會(huì)中主動(dòng)積極地追求自身的利益。桑內(nèi)特恢恢乎游刃于歷史與現(xiàn)實(shí)之間，完美地解答了諸多令人困惑的問題：何以人們會(huì)把陌生人視為威脅？為什么時(shí)至今日，普通人參與公眾生活的惟一方式和途徑就是保持沉默，充當(dāng)聽眾？而這些反過來又給人們的精神性格造成了什么樣的影響？桑內(nèi)特的結(jié)論是，孤獨(dú)是現(xiàn)代性不可避免的后果，致令個(gè)人向私人生活靠攏，而導(dǎo)致了公共人的退場。該書在海外聲譽(yù)卓著，是歷史社會(huì)學(xué)、社會(huì)生活研究等學(xué)術(shù)領(lǐng)域的扛鼎之作。

　　馬丁·艾米斯（Martin Amis），英國當(dāng)代著名作家，1949年生于牛津文學(xué)世家，著名小說家金斯利·艾米斯之子。與伊恩·麥克尤恩（Ian McEwan）、朱利安·巴恩斯（Julian Barnes）并稱英國“文壇三巨頭”。1974年，艾米斯憑其處女作《雷切爾文件》摘得毛姆文學(xué)獎(jiǎng)，并被譽(yù)為“文學(xué)天才”。此后艾米斯借其一系列風(fēng)格多變的作品步入文壇巔峰：《金錢——絕命書》（1984）入選《時(shí)代》雜志“一百部最佳英語小說”之列；《時(shí)間箭——罪行的本質(zhì)》（1991）和《黃狗》（2003）先后入圍布克獎(jiǎng)提名。馬丁·艾米斯在創(chuàng)作上深受卡夫卡、納博科夫、喬伊斯等大師的影響，在寫實(shí)的手法上融入了意識流、黑色幽默及濃郁的魔幻主義風(fēng)格；其先鋒實(shí)驗(yàn)的文學(xué)品格、標(biāo)新立異的創(chuàng)作形式、變幻莫測的情節(jié)鋪陳以及驚世駭俗的語言天賦是的他被形容為是“蘸著迷藥水書寫的文壇大師”。