我是王陽明：知行合一的心學(xué)之旅

自序  世無陽明，人心如牢籠  /1
一、我的南方天空：千年江河上漂流的云水一夢  /001
我生在江南，卻在成年后的大部分時(shí)光里，穿行于異鄉(xiāng)的阡陌。我深深地眷戀江南風(fēng)物，卻也常常會被異鄉(xiāng)的一株草木劫持，被一方山水俘虜，或者被一片風(fēng)聲拷問。那一聲聲拷問貫穿時(shí)光，讓人無所遁形。……我是王陽明，這一刻，我從江南一個(gè)叫作余姚的縣城出發(fā)。
二、我的圣賢大夢：人的心眼，是看世界的天眼  /029
生命就是在喋喋不休的追問中慢慢醞釀發(fā)酵……人究竟是為什么而活？很多個(gè)夜晚，我總會仰首向天發(fā)出一聲聲追問。是帶著各自的使命優(yōu)游于人間，是為了某種不可言說的信仰，又或者是為了一種簡單的存在？總覺得冥冥中有一雙手在撥弄我們的命運(yùn)，究竟是誰的手？你我都無從知曉。
 
三、我的草木至理：儒道仙佛宦海，紛雜人生  /075
人生天地之間有定數(shù)，也因此各行各道，最后還是會殊途同歸。我告誡自己，光陰似水，不要等到日后留下太多遺憾。如同劃破暗夜的流星，剎那間便失去了光芒，天上是這樣，人心也是如此，等不得。
 
四、我的水云自由：格物不如格心，龍場悟道  /109
身處于這荒涼的居所，時(shí)間像是飽滿的果實(shí)，輕輕一擠就汁水橫流。所謂的生命質(zhì)感，不過是你與時(shí)間的合二為一，彼此擁有。
躺在黑暗的空間，使我瞬間就把握了永恒。人不怕面對世界，怕的是面對自己。一旦終日面對自己，你就無法回避那種來自內(nèi)心深處的覺悟，它或許是痛苦，但至少是真實(shí)的。
 
五、我的素心難問：做官講學(xué)，廬陵、京城與滁州  /181
從今往后，我所要做的，就是要盡可能地向這個(gè)世界解釋“心學(xué)”為何物。人的內(nèi)心最容易滋長的，便是對于某種神圣之物的念想與渴望。說到底，圣人與天地萬物同體，儒、佛、老、莊皆為我所用，是為之大道。我們都堅(jiān)信，圣人之道不會墜落，日后相會，終有所獲。
六、我的南贛之行：破山中賊，破心中賊  /241
一個(gè)人的時(shí)候，我習(xí)慣了靜坐，在這樣的時(shí)間縱深里，那些纏繞自己的現(xiàn)實(shí)問題，也慢慢變得不再重要。雖然我還有未竟的政治理想，還有我的知行合一。在去除那些附著于自己身上的標(biāo)簽，我的世界顯得格外遼闊與透明。
 
七、我的知而又行：南昌平亂，此心不動  /287
有弟子問我：“為什么我能夠用兵如神，其中有沒有什么技巧？”
我告訴他：“并沒有什么技巧，我只是一心做學(xué)問。……真正的學(xué)問不是掉書袋，而是用學(xué)問來養(yǎng)心。……在這個(gè)世界上，沒有真正的傻子，人的智慧都是差不多的。之所以有人勝出，有人失敗，區(qū)別就在于此心動與不動。”
 
八、我的良知難求：憂讒避毀，事上磨  /323
這些年來，我不停地奔走，從一個(gè)講堂到另一個(gè)講堂，從一個(gè)戰(zhàn)場到另一個(gè)戰(zhàn)場，每件事都拿有用和無用的尺子量上好幾遍。世間路，哪有那么多有無之別，不過是我們的分別心在作祟。不知?jiǎng)e人如何，我是很難找到一條直道，抵達(dá)彼岸。
 
九、我的心泉日新：六年鄉(xiāng)居講學(xué)，致良知  /357
我不由百感交集，人生就像是一場春秋大夢，何處起，何處落，誰也說不清，過去的再也回不來。江濤煙柳，故人倏在百里外，而月在天。
我喜歡弟子們圍繞在身邊，就算是沉默也是滿滿的充盈，就算是辯駁也是良知的顯現(xiàn)。我告誡在場的弟子們，人只有一次生命，你們要做真正的自己，不要讓眼前的幻景遮蔽了良知，不要將時(shí)間浪費(fèi)在無謂的事情上。
十、我的良知召喚：思田平叛，此心光明  /385
人這一生兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，倏忽千里，時(shí)間深處彌漫著美麗的傷感。
往事如同快速倒帶的膠片電影，每一格都是轉(zhuǎn)瞬即逝的人生片段：山陰、龍場、書院、京城、南贛、廣西、徐愛、湛若水、弟子、家族、兒子……
我艱難地睜開眼睛，嘴里含含糊糊地吐出一句“我要走了”。……用最后一絲氣力留下了人生的八個(gè)字：“此心光明，亦復(fù)何言！”
 
附錄一  王陽明大事年表  /409
附錄二  明朝中央官制簡表  /415
附錄三  明朝地方官制簡表  /417