封建

題記
第一章 古義演繹
第一節(jié)“封建”本義
一、釋“封建”：從“大立其福”到“封邦建國”
二、西周封建
三、東周：封建解紐
第二節(jié)秦至清的“封建論”
 一、秦廷議“封建”
 二、漢、晉“封建論”
 三、唐代“封建論”
 四、宋以后“封建論”的多元走向
第三節(jié)《文獻(xiàn)通考》及其續(xù)編的《封建考》
 一、《文獻(xiàn)通考·封建考》：集“封建”考釋之大成
 二、諸續(xù)編的《封建考》
 三、中國傳統(tǒng)語境中“封建”的廣義與狹義
第二章中外通約
第一節(jié)西歐中世紀(jì)社會及其術(shù)語feudalism厘定
 一、西歐中世紀(jì)社會制度的來龍去脈
 二、feudalism釋義
 三、中國、西歐比較：“宗法封建”與“契約封建”
第二節(jié)歐日封建制的“酷似”
 一、英國首任駐日公使歐盧柯庫：日本是“東洋版feudalism”
 二、留學(xué)德國的福田德三在課堂上的“會心之笑”
第三節(jié)新名“封建”在日本的確立
 一、“籍土”“封建”對譯feudalism
 二、新名“封建”的確立
第四節(jié)清末民初采用融通古義與西義的新名“封建”
一、黃遵憲《日本雜事詩》《日本國志》的“封建”用例
 二、梁啟超兼容古義與西義的“封建”觀
 三、嚴(yán)復(fù)：以“封建”翻譯feudalism
 四、章太炎：前近代中國“去封建遠(yuǎn)”，日本“去封建近”
 五、孫中山：“中國兩千多年前便打破了封建制度”
第三章名實錯位
第一節(jié)五四時期陳獨(dú)秀的“泛封建”說
 一、陳獨(dú)秀“封建＝前近代＝落后”公式的提出
 二、陳氏命題忽略了中西日歷史的重大差異
 三、“泛封建”說五四時期罕有同調(diào)，但對后世影響甚巨
第二節(jié)蘇俄及共產(chǎn)國際以“半封建”指稱現(xiàn)實中國
 一、泛化封建觀的“祖義”
 二、“大革命”前后中國“半封建”說逐步流行
第三節(jié)中國社會史論戰(zhàn)中的“泛封建”
一、“中國社會性質(zhì)論戰(zhàn)”導(dǎo)引出“中國社會史論戰(zhàn)”
 二、古典封建論：以陶希圣為代表
 三、泛化封建論：以郭沫若為代表
 四、不應(yīng)被遺忘的論者：李季、胡秋原、李麥麥
第四節(jié)從毛澤東著作看泛化封建觀的定型過程
 一、泛化“封建”在毛澤東著作中較晚出現(xiàn)
 二、1926年以后毛澤東著作出現(xiàn)泛化“封建”用例
 三、《中國革命與中國共產(chǎn)黨》《新民主主義論》的封建說
 四、“五種社會形態(tài)”單線直進(jìn)說：泛化封建的理論基礎(chǔ)
第四章正本清源
第一節(jié)馬克思的“封建”論
 一、可以讓渡的非貴族土地所有制與封建主義不相兼容
 二、君主專制、村社結(jié)構(gòu)的東方中古社會與封建主義不相兼容
 三、用馬克思的封建觀判斷周秦以下中國社會形態(tài)
第二節(jié)關(guān)注中國史自身特點(diǎn)的學(xué)者質(zhì)疑泛化封建觀
 一、周谷城及其《中國社會之結(jié)構(gòu)》
二、王亞南及其《封建制度論》
 三、胡適及其《今日思想界的一大弊病》
 四、瞿同祖及其《中國封建社會》
 五、錢穆及其《國史大綱》
 六、張蔭麟及其《中國史綱》
 七、雷海宗及其《中外的春秋時代》
 八、李劍農(nóng)及其《中國經(jīng)濟(jì)史講稿》
 九、繆鳳林及其《中國通史要略》
 十、費(fèi)孝通及其《皇權(quán)與紳權(quán)》
 十一、梁漱溟及其《中國文化要義》
 十二、齊思和、胡厚宣的思考
第五章制名指實
第一節(jié)歷史分期命名標(biāo)準(zhǔn)芻議
 一、名辯之學(xué)不可輕慢
 二、中國歷史分期命名四標(biāo)準(zhǔn)
第二節(jié)秦至清：“皇權(quán)時代”
 一、宗法制
 二、地主制
 三、專制帝制
 四、宗法地主專制社會
結(jié)語
主要參考文獻(xiàn)