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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　一本讓華夏民族屢屢從廢墟重建文明的“天書”宋朝是中國(guó)文化的極點(diǎn)，宋朝建筑學(xué)集大成者《營(yíng)造法式》，被史家稱為“天書”。一方面指其難懂，二方面喻指讀懂了可造出天堂。梁思成先生從父親梁?jiǎn)⒊帿@贈(zèng)此書，發(fā)誓要讀懂并讓別人也能讀懂。本書完全保留梁先生多年研究所作的注釋、解說(shuō)以及手繪圖，并新增全本譯文以及圖文并茂的知識(shí)小鏈接。曾經(jīng)連大學(xué)教授都撓頭難讀的“天書”，現(xiàn)在人人都能讀懂了。

作者簡(jiǎn)介

　　李誡，字明仲，鄭州管城（今河南新鄭）人，北宋著名建筑學(xué)家。主持修建了開封府廨、太廟及欽慈太后佛寺等大規(guī)模建筑。李誡一生曾有多方面的著作，但均已散佚失傳，只有他于紹圣四年（1097年）奉旨編修的《營(yíng)造法式》一書，得以留存。梁思成，籍貫廣東新會(huì)，中國(guó)建筑史學(xué)家、建筑師、城市規(guī)劃師、教育家，中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部委員，一生致力于保護(hù)中國(guó)古代建筑和文化遺產(chǎn)，被譽(yù)為中國(guó)近代建筑之父。

圖書目錄

彩插
編者前言
梁思成《營(yíng)造法式》注釋序
壹《營(yíng)造法式》序、札子
進(jìn)新修《營(yíng)造法式》序
札子
貳《營(yíng)造法式》看詳
《營(yíng)造法式》看詳
叁總釋、總例
卷一總釋上
卷二總釋下
肆壕寨及石作制度
卷三壕寨、石作制度
伍大木作制度
卷四大木作制度一
卷五大木作制度二
陸小木作制度
卷六小木作制度一
卷七小木作制度二
卷八小木作制度三
卷九小木作制度四
卷十小木作制度五
卷十一小木作制度六
卷十二雕作、旋作、鋸作、竹作制度
卷十三瓦作、泥作制度
卷十四彩畫作制度
卷十五磚作、窯作制度
柒功限
卷十六壕寨、石作功限
卷十七大木作功限一
卷十八大木作功限二
卷十九大木作功限三
卷二十小木作功限一
卷二十一小木作功限二
卷二十二小木作功限三
卷二十三小木作功限四
卷二十四諸作功限一
卷二十五諸作功限二
捌料例
卷二十六諸作料例一
卷二十七諸作料例二
卷二十八諸作用釘、諸作用膠、諸作等第
玖權(quán)衡尺寸表
石作制度權(quán)衡尺寸表
大木作制度權(quán)衡尺寸表