信仰與社會

序　言／1
一章　導(dǎo)論／1
一、信仰何謂？／1
二、信仰何用？／10
三、信仰社會學(xué)何為？／14
第二章　中國傳統(tǒng)社會的信仰結(jié)構(gòu)及其對社會的影響／29
一、非宗教信仰——儒家的道德信仰及其對社會的影響／32
二、宗教信仰及其對社會的影響／42
第三章　絲綢之路與信仰傳播／58
一、絲綢之路的開辟與命名／61
二、盛唐時期的中外宗教文化交流／62
第四章　當(dāng)代中國社會信仰結(jié)構(gòu)及其對社會的作用／69
一、當(dāng)代中國社會主流信仰及其對社會的作用／69
二、當(dāng)代中國社會非主流信仰及其對社會的作用／80
第五章　紅色信仰在當(dāng)代中國社會的價值、功能／83
一、在文藝作品中可以充分挖掘紅色信仰資源／83
二、紅色旅游資源助力鄉(xiāng)村振興／96
第六章　大學(xué)生馬克思主義信仰的生成機制研究
——以C高校為例／101
一、研究設(shè)計／104
二、編碼分析／105
三、結(jié)論與討論／111
第七章　歷史記憶與國家認(rèn)同
——滇西多族群社會中的三崇信仰研究／114
一、“三征麓川”：滇西社會的國家記憶／115
二、三崇信仰的王驥建構(gòu)／119
三、三崇廟楹聯(lián)：王驥形象的塑造／124
四、王驥：滇西社會的國家象征／127
五、結(jié)論／128
第八章　新時代中國特色社會主義的信仰塑造／130
一、新時代中國特色社會主義信仰塑造的必要性、緊迫性／130
二、新時代中國特色社會主義信仰塑造的條件／145
三、新時代中國特色社會主義信仰塑造的路徑／148
附錄 共產(chǎn)主義信仰是怎樣“煉”成的？
——以王復(fù)生、王德三烈士的信仰建構(gòu)為例／152
一、經(jīng)過五四運動的洗禮，對比不同的理論，王復(fù)生最終選擇了馬克思主義信仰并影響了他的兩個弟弟／155
二、志士仁人的榜樣力量，使王復(fù)生堅守信仰、視死如歸／156
三、對捍衛(wèi)信仰的自我體認(rèn)，使王復(fù)生、王德三“向死而生”／158
參考文獻(xiàn)／163
 
后　記／171