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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)為中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史研究、當(dāng)下作家作品評(píng)論、文學(xué)現(xiàn)象剖析、學(xué)人批評(píng)等相關(guān)論文合集，話題內(nèi)容上迄五四新文學(xué)，下至當(dāng)下最新的文學(xué)現(xiàn)象，跨越百年文學(xué)史，既有宏觀的文學(xué)史與思想史問(wèn)題討論、學(xué)人對(duì)話，又有具體的重要作品分析，以及當(dāng)下最新文學(xué)現(xiàn)象的觀察透視。作者既有文學(xué)研究的功底，又有批評(píng)的敏銳，一方面用現(xiàn)代文學(xué)看當(dāng)下，另一方面又以當(dāng)下對(duì)經(jīng)典進(jìn)行重新闡釋，因而文章兼具思想深度與學(xué)術(shù)前沿，理論新穎論述嚴(yán)密，不僅對(duì)一些文學(xué)史問(wèn)題做出了推進(jìn)性研究，而且對(duì)當(dāng)下重要的文學(xué)現(xiàn)象和作品亦做出了創(chuàng)造性的批評(píng)闡釋。如同書(shū)名“在時(shí)間面前”，本書(shū)作者用精微的文學(xué)感受來(lái)面對(duì)廣大的時(shí)間洪流。

作者簡(jiǎn)介

　　李音，文學(xué)博士，海南大學(xué)人文學(xué)院教授，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館特邀研究員。主要從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究，研究方向?yàn)轸斞秆芯俊⒍兰o(jì)中國(guó)文學(xué)、文學(xué)批評(píng)。曾獲第十屆唐弢青年文學(xué)研究獎(jiǎng)?！镌掝}跨越百年，上迄五四新文學(xué)，下至當(dāng)下最新之文學(xué)現(xiàn)象，文學(xué)史研究與文學(xué)批評(píng)相結(jié)合。★文風(fēng)考究，脈絡(luò)清晰，理論新穎，論述敏銳，用精微的文學(xué)感受來(lái)面對(duì)廣大的時(shí)間洪流?！锊粌H對(duì)一些文學(xué)史問(wèn)題有推進(jìn)性研究，也對(duì)當(dāng)下重要的文學(xué)現(xiàn)象和作品做出了敏銳、創(chuàng)新的批評(píng)闡釋。

圖書(shū)目錄

第一輯病人、群眾與文學(xué)的發(fā)生
何種“反封建”?——《狂人日記》經(jīng)典化考論 /3
再造“病人”——19、20世紀(jì)之交中國(guó)文界“疾病隱喻”的發(fā)生/22
郁達(dá)夫、憂郁癥與現(xiàn)代情感教育 /42
“群眾”的發(fā)現(xiàn)與“革命文學(xué)”的發(fā)生 /77
“革命”的倫理學(xué)/93
第二輯我們時(shí)代的記憶與神話
文學(xué)與現(xiàn)實(shí)、烏托邦、異托邦——論中國(guó)當(dāng)下小說(shuō)的一種后現(xiàn)代狀況 /111
我們時(shí)代的冷記憶和神話——論《繁花》 /117
“90后”與文學(xué)的面具 /131
賬單、文學(xué)與鄉(xiāng)村 /136
從“實(shí)證性”到“文學(xué)性"——呼喚一種新的鄉(xiāng)村詩(shī)學(xué) /143
在時(shí)間面前，問(wèn)題還是問(wèn)題——2018年中篇小說(shuō)讀記 /148
第三輯批評(píng)的視野與批評(píng)家的任務(wù)
文學(xué)傳媒研究的新視野及方法 /177
作為哲學(xué)和政治的文學(xué)批評(píng)/190
“交流”的政治與倫理——讀彼得斯《交流的無(wú)奈——傳播思想史》 /193
希望者的形象——吳俊素描/203
于歷史夾縫中想象和言說(shuō)——李丹學(xué)術(shù)印象 /207
執(zhí)拗的捕風(fēng)——青年學(xué)者王晴飛 /216
后記/228