當中國遇見《國富論》：嚴復譯介《原富》百年回眸

　　啟蒙翻譯家嚴復，如何理解和譯介經(jīng)濟學開山之作《國富論》？面對這一套陌生文化體系，近代中文讀者又有怎樣的扭曲和誤解？近代中國啟蒙先賢嚴復所譯介的西方學說，對清末知識界產(chǎn)生了廣泛影響。而《國富論》在西洋經(jīng)濟思想史上，又有其絕對的開創(chuàng)性地位。本書即以嚴復譯介《國富論》為研究案例，追問這部名著在中國近代思想啟蒙的階段，對當時知識界和政界的影響。本書一方面從經(jīng)濟學角度，探討所謂的“嚴復現(xiàn)象”，即西方思潮如何引入近代中國，中國對西方學說又如何響應；另一方面又以現(xiàn)代經(jīng)濟學的眼光，解析嚴復思想中的經(jīng)濟面向。本書的目標，是透過嚴復對斯密《國富論》的譯介，來回答這樣兩個問題：西洋經(jīng)濟學說在中文詞匯與概念尚不足夠的情況下，是通過何種詞語和“思想方式”傳入的？從追求富強的角度來看，以提倡“自由放任”“反重商主義”“蕞小政府”為主旨的《國富論》，對清末的中國社會和積弱的經(jīng)濟，產(chǎn)生了哪些影響與作用？

　　賴建誠巴黎高等社會科學研究院博士，哈佛大學燕京學社訪問學者，臺灣清華大學經(jīng)濟系榮休教授，北京大學人文社會科學研究院特邀教授。在經(jīng)濟史和經(jīng)濟思想史領域深耕多年，建樹豐厚，著有：《近代中國的合作經(jīng)濟運動：1912—1949》《當中國遇見：嚴復譯介百年回眸》《梁啟超的經(jīng)濟面向》《邊鎮(zhèn)糧餉：明代中后期的邊防經(jīng)費與國家財政危機，1531—1602》《王室與巨賈：格雷欣爵士與都鐸王朝的外債籌措》以及《布羅代爾的史學解析》等。主編的文集Adam Smith across Nations： Translations and Receptions of The Wealth of Nations，2000年由牛津大學出版社出版?！懂斨袊鲆姟酚⑽陌?022年由施普林格出版社出版。長期致力于經(jīng)濟史與經(jīng)濟思想史的推廣，其半學術著作《經(jīng)濟史的趣味》《經(jīng)濟思想史的趣味》《教堂經(jīng)濟學：宗教史上的競爭策略》深受各層次讀者喜愛。