權(quán)利革命

　　1948年《世界人權(quán)宣言》誕生以來(lái)，“權(quán)利”已是世界各地討論“公共善好”的主導(dǎo)話語(yǔ)?？僧?dāng)我們面對(duì)形形色色的權(quán)利時(shí)，不得不經(jīng)受它帶來(lái)的艱難拷問(wèn)：權(quán)利如何既保護(hù)差異，又兼顧平等？人人強(qiáng)調(diào)權(quán)利，誰(shuí)來(lái)?yè)?dān)負(fù)責(zé)任？權(quán)利的話語(yǔ)進(jìn)入家庭，親密生活會(huì)否變成冰冷的戰(zhàn)場(chǎng)？保障特定群體的語(yǔ)言或土地權(quán)利，是否賦予了他們特權(quán)？會(huì)讓整個(gè)國(guó)家更團(tuán)結(jié)還是更松散？ 具有政治實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的著名學(xué)者葉禮庭以精練而生動(dòng)的語(yǔ)言，勾勒出權(quán)利革命使加拿大發(fā)生的重大轉(zhuǎn)變，并嘗試回應(yīng)權(quán)利革命的質(zhì)疑者最重要的關(guān)切：作為共同體的加拿大，還能承受一次次聲張權(quán)利的運(yùn)動(dòng)對(duì)她的“摧殘”嗎？葉禮庭認(rèn)為，正是在權(quán)利的恒久張力中，才能獲得求取共識(shí)的最大可能；也只有通過(guò)權(quán)利，才能在這個(gè)變革動(dòng)蕩的時(shí)代，重新塑造具有凝聚力的集體認(rèn)同。“現(xiàn)代人小叢書(shū)”全球思想領(lǐng)袖的極簡(jiǎn)公民課引導(dǎo)批判性思考，探索現(xiàn)代人的善好生活

　　著者簡(jiǎn)介：葉禮庭（Michael Ignatieff）， 1947年出生于加拿大，作家、歷史學(xué)家和政治家。作品包括《血緣與歸屬》《戰(zhàn)士的榮耀》《火與燼：政治中的成與敗》《陌生人的需要》《痛苦的正當(dāng)尺度：工業(yè)革命中的監(jiān)獄，1750—1850》以及《伯林傳》等。曾任教于劍橋大學(xué)、多倫多大學(xué)、哈佛大學(xué)等校，也曾擔(dān)任戰(zhàn)地記者和政治評(píng)論員多年，出任多國(guó)政府顧問(wèn)。2001年獲喬治·奧威爾獎(jiǎng)，2003年獲漢娜·阿倫特獎(jiǎng)，2008—2011年擔(dān)任加拿大自由黨領(lǐng)袖，2016—2021年擔(dān)任匈牙利中歐大學(xué)校長(zhǎng)。 譯者簡(jiǎn)介：成起宏，畢業(yè)于南開(kāi)大學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士，現(xiàn)供職于上海，譯著另有《血緣與歸屬：探尋新民族之旅》《戰(zhàn)士的榮耀：種族戰(zhàn)爭(zhēng)與現(xiàn)代良知》等。