維塔：社會遺棄下的瘋癲與文明

　　在維塔，那些患病者、無家可歸的人都被留在這里等死?？ㄋ锬纫彩侨绱恕４┻^瀕臨消聲的語詞和被宣判失效的回憶，環(huán)繞卡塔里娜的一切成為一種見證；當(dāng)家庭、機(jī)構(gòu)、化學(xué)物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)體系成為共謀，一個人如何能逃離社會性死亡的黑洞？在巴西，像維塔這樣的社會遺棄空間到處浮現(xiàn)。 這個令人難以忘卻又不安的故事集中書寫了一個名叫卡塔里娜的女人的經(jīng)歷，她的身體逐漸癱瘓，被人當(dāng)作瘋子，在維塔消磨剩下的人生。人類學(xué)學(xué)者若昂· 比爾開啟了一段偵探小說般的探索卡塔里娜人生的旅程：通過與卡塔里娜對話、尋訪其親屬、追蹤她的醫(yī)療檔案，解開卡塔里娜編寫的“詞典”中神秘的、詩歌一般的詞句，追溯她的見棄命運和病理狀況背后的家庭、醫(yī)療、國家和經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)。 維塔里的人，仍回憶著當(dāng)父親、母親、兒子、女兒、叔叔、阿姨、祖父、祖母的經(jīng)歷，卻被排除在現(xiàn)實世界之外，成為無人認(rèn)領(lǐng)的生命。在這個由官僚機(jī)構(gòu)和親屬關(guān)系共同認(rèn)可的社會性死亡的語域，藥物成為家庭治理的工具，診斷斬斷了道德義務(wù)，收容成為剝奪人之權(quán)利的終極名義。《維塔》不僅僅是又一個關(guān)于遺棄的故事——環(huán)繞卡塔里娜的一切成為一種見證，它向任人死亡的社會邏輯發(fā)出質(zhì)詢，也試圖奪回人之為人的意義和尊嚴(yán)。 “我多么希望卡塔里娜能夠讀一讀我們共同工作的成果，看到她自己在書頁中浮現(xiàn)出來，尋到另一種結(jié)局。”

　　著者簡介：若昂·比爾（João Biehl），普林斯頓大學(xué)人類學(xué)教授，主要的研究領(lǐng)域和關(guān)注議題包括醫(yī)療人類學(xué)、民族志理論、全球衛(wèi)生、藥療化、社會與環(huán)境正義、拉丁美洲社會等。比爾也是普林斯頓大學(xué)全球健康計劃的聯(lián)合創(chuàng)始人之一，并自2018年以來負(fù)責(zé)指導(dǎo)致力于跨學(xué)科前沿問題研究的巴西實驗室。 除《維塔》外，著有《活下去的意愿：艾滋病療法與生存政治》，獲得英國皇家人類學(xué)學(xué)會頒發(fā)的韋爾科姆獎?wù)潞兔绹祟悓W(xué)協(xié)會頒發(fā)的黛安娜·福賽思獎。另有合編作品：《當(dāng)我們首先考慮人：全球健康的批判研究》（與阿德里安娜·佩特里納），《主體性：民族志調(diào)查》（與拜倫·古德、凱博文），《未完成：“生成”的人類學(xué)》（與彼得·洛克）。 書中照片拍攝者托本·埃斯科羅（Torben Eskerod）是來自丹麥的藝術(shù)家、自由攝影師。 譯者簡介：楊曉瓊，自由譯者，另譯有《想象共和國》《扳手》《中亞行紀(jì)》。