北宋中期儒學(xué)復(fù)興運動（增訂本）

前言  關(guān)于“宋學(xué)”與“儒學(xué)復(fù)興”
 
第一章  北宋儒學(xué)復(fù)興運動的產(chǎn)生及其特點
第一節(jié)  中國社會在唐宋之際的劇變
第二節(jié)  儒學(xué)史上的疑經(jīng)思潮
第三節(jié)  “學(xué)統(tǒng)四起”與儒學(xué)復(fù)興運動的特點
 
第二章  排斥異端：反佛老思潮的高漲
第一節(jié)  佛老勢力在唐末宋初的消長
第二節(jié)  北宋中期反佛老思潮及其特點
第三節(jié)  理學(xué)家之辟佛老
 
第三章  古文運動的再興與儒學(xué)復(fù)興思潮
第一節(jié)  宋初文壇的兩種風(fēng)向
第二節(jié)  古文運動的再起與儒學(xué)的復(fù)興
第三節(jié)  以儒家之道為中心的古文運動
第四節(jié)  儒家文學(xué)政教中心論的復(fù)蘇
 
第四章  史學(xué)更新與儒學(xué)復(fù)興思潮
第一節(jié)  史以明道：史學(xué)風(fēng)氣的變化
第二節(jié)  宋人重議論：史論新特點
第三節(jié)  唐、五代史的重寫：《新唐書》和《新五代史》
第四節(jié)  編年體的復(fù)活：《唐史記》《資治通鑒》和《唐鑒》
 
第五章  “王道”理想與政治革新
第一節(jié)  北宋前期的政治風(fēng)尚
第二節(jié)  政風(fēng)之變與儒學(xué)思潮
第三節(jié)  從慶歷新政到熙寧變法：“王道”理想的追求
 
第六章  興學(xué)運動與儒學(xué)復(fù)興思潮
第一節(jié)  由私學(xué)到官學(xué)和地方立學(xué)
第二節(jié)  從慶歷興學(xué)到熙豐教育改革
第三節(jié)  從興學(xué)運動看儒學(xué)思潮的影響
 
第七章  儒學(xué)思潮影響下的科舉改革
第一節(jié)  宋初科舉制度的發(fā)展
第二節(jié)  北宋中期的科舉改革
第三節(jié)  從科舉改革的發(fā)展脈絡(luò)看儒學(xué)思潮的影響
 
第八章  理學(xué)是儒學(xué)復(fù)興運動的產(chǎn)物
第一節(jié)  北宋儒學(xué)復(fù)興運動的分裂
第二節(jié)  理學(xué)是新儒學(xué)派別中的一家
第三節(jié)  新儒中的新儒：理學(xué)及新學(xué)、蜀學(xué)
 
結(jié)語  北宋儒學(xué)復(fù)興運動的核心問題
一、 用義理之學(xué)取代章句注疏之學(xué)
二、 用儒家之道取代“異端”
三、 復(fù)興經(jīng)世致用的“有為”之學(xué)
四、 疑經(jīng)思潮與古文運動
 
申論一  宋朝“火運”與“五德轉(zhuǎn)移”政治學(xué)說的終結(jié)
一、 宋朝“國運”的確立
二、 “火神”之祀及其升格
三、 “火德中微”及其重建
四、 炎帝崇祀的流變
五、“五德轉(zhuǎn)移”政治學(xué)說的終結(jié)
 
申論二  宋代“天命觀”的嬗變與新“天命”的建立
一、 引言
二、 “政治神學(xué)”在宋代的危機(jī)
三、 “恐懼修省”老傳統(tǒng)之回歸
四、 “天命即天理”：新天命之建立
 
后記