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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　這是一部探討莎士比亞在歐洲經(jīng)典化形成與文化史研究的學(xué)術(shù)著作。向來(lái)，中國(guó)有“道不盡的紅樓夢(mèng)”，西方有“說(shuō)不盡的莎士比亞”，對(duì)莎士比亞的研究早已成為一門(mén)顯學(xué)。中國(guó)對(duì)莎士比亞研究的相關(guān)著述較多，但該書(shū)并非對(duì)莎士比亞著作的文本解讀或進(jìn)行文學(xué)批評(píng)的研究，而是依據(jù)大量文獻(xiàn)史料，對(duì)莎士比亞于17—18世紀(jì)的兩百年間如何一步步成為西方文化符號(hào)做了有力的論證，這樣的早期莎士比亞文化史的學(xué)術(shù)著作不多。全書(shū)對(duì)考察莎士比亞如何成為“莎士比亞”的研究，不僅涉及17—18世紀(jì)戲劇舞臺(tái)史和演出史、編輯史、新聞史、審查制度史等傳統(tǒng)史學(xué)考證，還涉及兩百年間歐洲的經(jīng)濟(jì)、政治、意識(shí)形態(tài)等其他人文領(lǐng)域，這些最終造就了“莎翁”的誕生。

作者簡(jiǎn)介

　　辛雅敏，文學(xué)博士、博士后，現(xiàn)為鄭州大學(xué)文學(xué)院副教授，博士生導(dǎo)師，鄭州大學(xué)英美文學(xué)研究中心研究員，研究方向?yàn)樯勘葋喤c西方文學(xué)理論，已出版《二十世紀(jì)莎評(píng)簡(jiǎn)史》《莎士比亞與古典文學(xué)傳統(tǒng)》等專(zhuān)著，主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目?jī)身?xiàng)，發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十余篇。

圖書(shū)目錄

前言 1
第一章舞臺(tái)演出（1730 年之前）
—從復(fù)辟時(shí)代幸存 21
一、戴夫南特與莎士比亞 25
二、莎士比亞改編劇 33
三、演員貝特頓 48
第二章文學(xué)批評(píng)（1730 年之前）
—為莎士比亞辯護(hù) 55
一、古典主義詩(shī)學(xué)原則 58
二、自然詩(shī)人莎士比亞 68
三、從“英國(guó)的奧維德”到“英國(guó)的荷馬” 81
四、德萊頓與莎士比亞 89
五、萊默激起的爭(zhēng)論 98
第三章文本校勘
—成為學(xué)術(shù)考證對(duì)象 121
一、17 世紀(jì)的對(duì)開(kāi)本與四開(kāi)本莎劇 124
二、尼古拉斯·羅的《莎士比亞作品集》 130
三、蒲柏與西奧博德 137
四、約翰遜博士與卡佩爾 145
五、斯蒂文斯與馬隆 149
六、莎學(xué)在莎劇出版中誕生 155
第四章舞臺(tái)演出（1730 年之后）
—稱(chēng)霸倫敦舞臺(tái) 161
一、“夫人俱樂(lè)部”與《戲劇授權(quán)法》 164
二、加里克與莎士比亞 172
三、從加里克到凱恩 179
第五章文學(xué)批評(píng)（1730 年之后）
—成為民族詩(shī)人 191
一、莎士比亞與英國(guó)民族意識(shí)的覺(jué)醒 193
二、約翰遜博士論莎士比亞 202
三、伏爾泰激起的爭(zhēng)論 209
四、古典主義詩(shī)學(xué)原則的瓦解 217
五、從“英國(guó)的荷馬”到性格塑造大師 224
第六章文化產(chǎn)業(yè)
—成為文化符號(hào) 233
一、莎劇單行本與版權(quán)之爭(zhēng) 236
二、莎士比亞在斯特拉特福 248
三、偽書(shū)、報(bào)刊與小說(shuō) 264
四、審美與修辭教育中的莎士比亞 282
五、藝術(shù)中的莎士比亞 295
第七章走出英國(guó)
—借浪漫主義風(fēng)靡歐洲 321
一、莎士比亞在法國(guó) 325
二、莎士比亞在德國(guó) 338
三、莎士比亞在其他歐洲國(guó)家 352
結(jié) 語(yǔ) 367
參考文獻(xiàn) 371