凱列班與女巫：婦女、身體與原始積累

　　本書圍繞一個核心問題展開：如何解釋歐洲近代初期數(shù)十萬“女巫”被處死？為什么資本主義的興起與針對婦女的戰(zhàn)爭同時發(fā)生？全書分為五個部分：15世紀前農(nóng)民和工人的日常斗爭;土地私有化和擴張的人口政策帶來的影響;機械身體觀的興起;歐洲大陸的大規(guī)模獵巫;獵巫策略在美洲的重演與當?shù)貗D女的反擊。通過回顧這段300年的歷史，費代里奇表明：獵巫運動是資本主義對于社會再生產(chǎn)合理化的過程體現(xiàn)，它為現(xiàn)代社會組織的兩個核心原則即勞動能力和自我所有權(quán)提供了必要支撐。換言之，對女性生育和身體的控制（以攻擊女巫為代表）是資本主義實現(xiàn)原始積累的關(guān)鍵步驟。費代里奇以女性視角對話馬克思的原始積累學說和?？碌纳眢w理論，對于傳統(tǒng)歷史敘事和理論范式構(gòu)成了強有力的挑戰(zhàn)。

　　著者簡介西爾維婭·費代里奇（1942— ），意大利學者、教師，馬克思主義女權(quán)主義者和活動家，紐約州霍夫斯特拉大學榮休教授。除本書外，費代里奇還著有《零點革命：家務(wù)、再生產(chǎn)與女權(quán)主義斗爭》（2012）、《對女性的恐懼：女巫、獵巫和婦女》（2018）、《超越身體邊界》（2020）等。費代里奇還是國際女權(quán)聯(lián)合會的聯(lián)合創(chuàng)始人和家務(wù)勞動工資運動的組織者。譯者簡介龔瑨，香港大學社會學系博士畢業(yè)，獲香港社會學會最佳博士論文獎，研究方向是性別與勞動議題，專注于馬克思主義女權(quán)主義和酷兒馬克思主義的研究，參與學術(shù)書籍的編纂，共同編著出版了《與弱勢者同行：性/別與社會工作思考》。