多學(xué)科視域下的當(dāng)代中國口述史學(xué)研究

定　價(jià)：￥188.00

作　者：	楊祥銀，陳鴻超
出版社：	社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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當(dāng)當(dāng)網(wǎng) (￥141.00)

ISBN：	9787522808901	出版時(shí)間：	2023-05-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	16開	頁數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　作為一種以人類歷史活動的主體——“活生生的人”為核心對象的研究方法與學(xué)科領(lǐng)域，口述史學(xué)由于其研究（實(shí)踐）主體、研究對象、研究目標(biāo)（用途）與傳播（呈現(xiàn)）形式的多元性與豐富性，它在當(dāng)代的發(fā)展呈現(xiàn)出日益明顯的跨學(xué)科特征與趨勢。正是如此，尤其是在進(jìn)入21世紀(jì)以來，口述史學(xué)在中國的發(fā)展也引起眾多相關(guān)學(xué)科的重視與關(guān)注?；诖?，本書精選了近20年來已在國內(nèi)公開發(fā)表的41篇與口述史學(xué)主題相關(guān)的學(xué)術(shù)論文，希望以此呈現(xiàn)當(dāng)代中國口述史學(xué)研究的多學(xué)科視角與趨勢。具體學(xué)科包括馬克思主義（思想政治教育）、中共黨史、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)、性別研究、民俗學(xué)、民族學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、語言學(xué)、新聞學(xué)與傳播學(xué)、圖書館學(xué)？檔案學(xué)與博物館學(xué)、體育學(xué)、管理學(xué)、教育學(xué)、藝術(shù)學(xué)、建筑學(xué)與城市規(guī)劃以及醫(yī)學(xué)等等。

作者簡介

　　楊祥銀，1979 年出生，浙江瑞安人，香港中文大學(xué)歷史學(xué)博士，現(xiàn)任中國人民大學(xué)歷史學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中國人民大學(xué)“杰出學(xué)者”青年學(xué)者 A 崗，兼任中華口述歷史研究會副會長、中國社會史學(xué)會醫(yī)療社會史專業(yè)委員會聯(lián)席秘書長。2001 年畢業(yè)于吉林大學(xué)歷史系，2004 年獲中國社會科學(xué)院研究生院歷史學(xué)碩士學(xué)位，2007 年獲香港中文大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位。2007 年 12 月至 2020 年 9 月任溫州大學(xué)人文學(xué)院講師、副教授和教授。主要從事口述史學(xué)與中國近代醫(yī)療史研究，著有《與歷史對話：口述史學(xué)的理論與實(shí)踐》《美國現(xiàn)代口述史學(xué)研究》與《殖民權(quán)力與醫(yī)療空間：香港東華三院中西醫(yī)服務(wù)變遷（1894~1941年）》等專著；并在《歷史研究》等刊物發(fā)表 30 多篇學(xué)術(shù)論文。陳鴻超，1987年出生，浙江溫州人，清華大學(xué)歷史學(xué)博士，溫州大學(xué)人文學(xué)院副教授，口述歷史研究副所長，碩士生導(dǎo)師。曾榮獲浙江省“之江社科青年學(xué)者”，浙江省“高校領(lǐng)軍人才-優(yōu)秀青年人才”，溫州市“社科青年骨干人才”，溫州大學(xué)“甌江特聘教授”、“新湖青年學(xué)者”、教學(xué)名師。目前在《社會科學(xué)戰(zhàn)線》《華僑華人歷史研究》《古代文明》等期刊發(fā)表十余篇學(xué)術(shù)論文，并出版專著、譯著2部，主持、參與國家社科基金項(xiàng)目3項(xiàng)。

圖書目錄

導(dǎo)論：口述史學(xué)的跨學(xué)科關(guān)系與應(yīng)用　楊祥銀
馬克思主義（思想政治教育）
唯物史觀視閾下口述史料價(jià)值與歷史虛無主義批判　周進(jìn)
改革開放以來高校思想政治工作口述史研究的意義、原則和方法　劉謙　梁超鋒
中共黨史
口述史學(xué)新解——以山西十個(gè)合作社的口述史研究為例　辛逸　高潔
運(yùn)用口述史方法深化中共黨史研究　王炳林　石卓群
歷史學(xué)
當(dāng)代中國史研究與口述史學(xué)　宋學(xué)勤
試論口述歷史對中國當(dāng)代社會史研究的啟示　姚力
經(jīng)濟(jì)學(xué)
改革開放以來個(gè)體戶發(fā)展的歷史軌跡——基于漢正街個(gè)體戶的口述史　李詹
從苦力到華商：泰北華人關(guān)系網(wǎng)絡(luò)變遷與商業(yè)發(fā)展的口述史研究　馬瀟驍
政治學(xué)
政治動員與社會關(guān)系：土地改革中階級意識的塑造與阻滯
——基于對山東古邵鎮(zhèn)土改口述史的調(diào)查　陳國申　張毅
中國政治學(xué)早期抽樣調(diào)查研究
——以《北京社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展年度調(diào)查》（BAS）的口述史為例　岳春穎　王大鵬
社會學(xué)
口述歷史與集體記憶的社會建構(gòu)　周曉虹
口述史方法對中國社會學(xué)研究的意義　劉亞秋
性別研究
傳統(tǒng)村莊公共場域治理秩序中的性別排斥研究
——基于漯河市農(nóng)村婦女口述史調(diào)查　劉筱紅　胡軍帥
口述史的性別維度
——以工作與家庭對香港制衣業(yè)工人的意義為中心　葉漢明
民俗學(xué)
口述歷史與正史：言說歷史的兩種路徑
——以遼寧滿族民間敘事與區(qū)域史的建構(gòu)為例　詹娜
追尋主觀性事實(shí)：口述史在現(xiàn)代民俗學(xué)應(yīng)用的方法與思考　中村貴
民族學(xué)
藏文化環(huán)境中回族民族身份的傳承
——以一個(gè)家族口述史為例　魯順元
名從主人：20世紀(jì)50年代土族民族識別的口述史研究　祁進(jìn)玉
宗教學(xué)
口述歷史與近當(dāng)代中國佛教研究　張佳
論口述史方法在道教宮觀史研究中的運(yùn)用　潘存娟
文學(xué)
文學(xué)口述史的理論、方法與實(shí)踐初探　王堯
語言學(xué)
論口述歷史證據(jù)可靠性的言語記錄本位　張錦
口述歷史語篇的多維度分析　趙雪　魯瑾芳　宮春輝　張顏雪
新聞學(xué)與傳播學(xué)
影像傳播中的歷史建構(gòu)與消解
——解析電視傳播中的“口述歷史”現(xiàn)象　蔡騏
講述家庭故事：媒介記憶實(shí)踐、界定儀式與傳播賦權(quán)
——基于“族印”口述歷史紀(jì)錄片計(jì)劃的個(gè)案研究　袁夢倩
圖書館學(xué)、檔案學(xué)與博物館學(xué)
口述史學(xué)與圖書館文獻(xiàn)開發(fā)　全根先
口述歷史檔案資源知識組織與關(guān)聯(lián)分析　鄧君　王阮
口述歷史在博物館展覽中的角色強(qiáng)化　侯春燕
體育學(xué)
傾聽底層的聲音：口述史學(xué)在體育學(xué)中的實(shí)踐和展望　侯勝川　趙子建
記憶的“創(chuàng)造”與表達(dá)：口述史與體育記憶的建構(gòu)機(jī)制　王智慧
管理學(xué)
制度變遷、角色建構(gòu)與國家-個(gè)人關(guān)系的演化邏輯
——基于對上海“社嫂”的口述史研究　徐選國　唐曉琦　楊威威
教育學(xué)
教育口述史：內(nèi)涵、形態(tài)與價(jià)值　周洪宇　劉來兵
1949～1976年中國鄉(xiāng)村教師的補(bǔ)充任用
——基于口述史的研究　胡艷　鄭新蓉
藝術(shù)學(xué)
論“口述史”在中國民族民間舞學(xué)術(shù)研究中的意義　王昕
歷見與重構(gòu)——口述史方法與“長安畫派”研究　屈健　劉艷卿
中國樂派口述史研究的話語分析與訪談策略　謝嘉幸
口述史法在“十七年”時(shí)期劇種史研究中的運(yùn)用　黃靜楓
建筑學(xué)與城市規(guī)劃
歷史人類學(xué)視角下的工匠口述史研究
——以貴州民族傳統(tǒng)建筑營造技藝研究為例　吳琳　唐孝祥　彭開起
基于口述史對京郊城鎮(zhèn)地方認(rèn)同研究及規(guī)劃路徑
——以模式口為例　李玉婷　魏星　錢云
醫(yī)學(xué)
飛躍漸凍生命：運(yùn)動神經(jīng)元罕見疾病病友的口述生命史　王佩辰　蔡篤堅(jiān)　林綺云
口述史研究與敘事醫(yī)學(xué)對發(fā)展中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)人文精神的啟示　閆雨蒙　李博　李澤宇　張瑞　趙國楨　劉清泉
后記　楊祥銀